20 фраз из книги «Юрий Галинский. Андрей Рублев» — избранное

Собрали 20 цитат из книги «Юрий Галинский. Андрей Рублев» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Оно всегда так: кому полтина, кому ни алтына.

   Оно всегда так: кому полтина, кому ни алтына.

   — Старик · книга
2. «

   Правитель наказал гонцу нарисовать и привезти ему изображение Иисуса. Однако тот, хоть был хорошим художником, не мог этого сделать. И тогда Иисус омыл свое лицо водой, вытерся платом, и на нем запечатлелся его образ. Отсюда иконы и пошли.

   Правитель наказал гонцу нарисовать и привезти ему изображение Иисуса. Однако тот, хоть был хорошим художником, не мог этого сделать. И тогда Иисус омыл свое лицо водой, вытерся платом, и на нем запечатлелся его образ. Отсюда иконы и пошли.
3. «

   Человек может быть наделен такими великими душевными силами, которые приведут его к совершенству, если он любит всех, ближних и дальних, если все, что происходит вокруг, затрагивает его душу, одним словом, если все будет в нем, а сам он будет во всех.

   Человек может быть наделен такими великими душевными силами, которые приведут его к совершенству, если он любит всех, ближних и дальних, если все, что происходит вокруг, затрагивает его душу, одним словом, если все будет в нем, а сам он будет во всех.

   — Андрей Рублёв · книга
4. «

   Беда и впрямь не по лесу, по людям ходит!

   Беда и впрямь не по лесу, по людям ходит!

   — Лукинич · книга
5. «

   Москва — она, брат, как крица, не сломишь.

   Москва — она, брат, как крица, не сломишь.

   — Иван · книга
6. «

   И еще важно делать все так, чтобы люд наш духовно просвещался. Не только книгами, хотя писания об истории Руси, о геройстве и муках народа многое могут совершить. Но и образами Господними, образами пророков, образами праотцов, образами святых, творимых живописанием сего можно достичь.

   И еще важно делать все так, чтобы люд наш духовно просвещался. Не только книгами, хотя писания об истории Руси, о геройстве и муках народа многое могут совершить. Но и образами Господними, образами пророков, образами праотцов, образами святых, творимых живописанием сего можно достичь.

   — Епифаний · книга
7. «

   Беды людские ниспосланы Господом за грехи. А всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога!

   Беды людские ниспосланы Господом за грехи. А всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога!

   — Пастырь · книга
8. «

   Как ни овладевали грусть и обида, Андрейка не ожесточался, призывая господа, старался простить всех и превозмочь себя. И в награду в душу его приходили умиротворение, надежда и вера.

   Как ни овладевали грусть и обида, Андрейка не ожесточался, призывая господа, старался простить всех и превозмочь себя. И в награду в душу его приходили умиротворение, надежда и вера.
9. «

   Светлая цепь, соединяющая божественное с мирским, есть любовь. Любовь божественную ли, либо ангельскую, либо духовную, либо природную, либо животную назовем некой соединительной и охватывающей силой, подвижущую высоких на заботу о меньших, равночинных, в свою очередь, к сообщению друг с другом и обращающую низших и меньших к лучшим и превышающим.

   Светлая цепь, соединяющая божественное с мирским, есть любовь. Любовь божественную ли, либо ангельскую, либо духовную, либо природную, либо животную назовем некой соединительной и охватывающей силой, подвижущую высоких на заботу о меньших, равночинных, в свою очередь, к сообщению друг с другом и обращающую низших и меньших к лучшим и превышающим.

   — Дионисий Ареопагит · книга
10. «

    Не торопись, коза, в лес, все волки твои будут!

    Не торопись, коза, в лес, все волки твои будут!

    — Грикша · книга
11. «

    — Небось зрели вы роспись «Предательство» в здешней церкви. Обратили внимание на цвет венца Иуды? — Обратили, да только не поняли, почему он не черный, как везде, а золотистый, как у Христа? — А потому что Христос долготерпелив, бережен к каждому. Вот и к апостольскому чину Иуды бережен, ибо сказано им: «Не осуди его прежде судин».

    — Небось зрели вы роспись «Предательство» в здешней церкви. Обратили внимание на цвет венца Иуды? — Обратили, да только не поняли, почему он не черный, как везде, а золотистый, как у Христа? — А потому что Христос долготерпелив, бережен к каждому. Вот и к апостольскому чину Иуды бережен, ибо сказано им: «Не осуди его прежде судин».

    — Епифаний · книга
12. «

    Рисуешь ты искусно, рука у тебя твердая, краски лепые, но сердце у тебя больно мягкое. Надобно так писать, дабы каждый, кто зрит твои росписи, в страхе был, суда Страшного боялся. Твои же иконки не о каре, что ждет грешников в день второго пришествия Иисуса Христа упреждают, а надежду на прощение и заступничество Всевышнего дают.

    Рисуешь ты искусно, рука у тебя твердая, краски лепые, но сердце у тебя больно мягкое. Надобно так писать, дабы каждый, кто зрит твои росписи, в страхе был, суда Страшного боялся. Твои же иконки не о каре, что ждет грешников в день второго пришествия Иисуса Христа упреждают, а надежду на прощение и заступничество Всевышнего дают.

    — Феофан Грек · книга
13. «

    Другой живописи, кроме церковной — икон и фресок, на Руси не признавали, рисовать можно было только образы Господни, ангелов и святых.

    Другой живописи, кроме церковной — икон и фресок, на Руси не признавали, рисовать можно было только образы Господни, ангелов и святых.
14. «

    Андрейка был грамотен — в те годы обучение письму, чтению и даже счету начиналось с семи лет и было делом нередким. Отрок много читал, особенно увлекался книгами о прошлом. «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве».

    Андрейка был грамотен — в те годы обучение письму, чтению и даже счету начиналось с семи лет и было делом нередким. Отрок много читал, особенно увлекался книгами о прошлом. «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве».
15. «

    Рабы — повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу!

    Рабы — повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу!

    — Савва · книга
16. «

    Да, такого как преподобный, не встречал. Сам из бояр, сказывают, мог жить не тужить, а вот ушел в леса, построил пустынь, самолично, как все, трудится, ряса в заплатах.

    Да, такого как преподобный, не встречал. Сам из бояр, сказывают, мог жить не тужить, а вот ушел в леса, построил пустынь, самолично, как все, трудится, ряса в заплатах.

    — Андрей Рублёв · книга
17. «

    Многого желать — добра не видать.

    Многого желать — добра не видать.

    — Староста кузнецов · книга
18. «

    Да, богата русская земля людьми с Божьим даром!

    Да, богата русская земля людьми с Божьим даром!

    — Стефан · книга
19. «

    Все во власти Господа нашего милосердного, ибо скоропадущая плоть наша: сегодня еще растем, а завтра гнием.

    Все во власти Господа нашего милосердного, ибо скоропадущая плоть наша: сегодня еще растем, а завтра гнием.

    — игумен · книга
20. «

    Не моги более думать о земной суете, отроче! Замыслись о Страшном суде, коий грядет!

    Не моги более думать о земной суете, отроче! Замыслись о Страшном суде, коий грядет!

    — Вседержитель · книга