60 высказываний на тему «Русь»

60 цитат про «Русь»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Будущий патриарх ( в миру Никита Минов), мордвин по национальности, родился в крестьянской семье в 1605 г. в селе Вольдеманове близ Нижнего Новгорода. В 1635 г. принял пострижение в монахи с именем Никон. Основные изменения в богослужебной практике, установленные патриархом Никоном, были следующими: совершение крестного знамения тремя перстами вместо двух; замена земных поклонов поясными; изменение имени «Исус» на» Иисус»; замена обхождения храма во время крещения и венчания по солнцу, по часовой стрелке, обхождением против движения солнца; изменение формы креста (допущение шестиконечного наряду с восьмиконечным). Все эти изменения вводились принудительно и поспешно.

   Будущий патриарх ( в миру Никита Минов), мордвин по национальности, родился в крестьянской семье в 1605 г. в селе Вольдеманове близ Нижнего Новгорода. В 1635 г. принял пострижение в монахи с именем Никон. Основные изменения в богослужебной практике, установленные патриархом Никоном, были следующими: совершение крестного знамения тремя перстами вместо двух; замена земных поклонов поясными; изменение имени «Исус» на» Иисус»; замена обхождения храма во время крещения и венчания по солнцу, по часовой стрелке, обхождением против движения солнца; изменение формы креста (допущение шестиконечного наряду с восьмиконечным). Все эти изменения вводились принудительно и поспешно.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
2. «

   Где-то уже совсем рядом что-то пока еще не очень явное и понятное излучало тепло и покой, вселяя новые силы и укрепляя веру в завтрашний день. Это пробужденные от долгого сна души наполняли своим светом возрожденную великую Русь...

   Где-то уже совсем рядом что-то пока еще не очень явное и понятное излучало тепло и покой, вселяя новые силы и укрепляя веру в завтрашний день. Это пробужденные от долгого сна души наполняли своим светом возрожденную великую Русь...
3. «

   На приходских священников возлагались функции государственного контроля за благочестием и политической лояльностью своих прихожан: «Если кто при исповедании объявит духовному отцу своему некое несделанное, но еще к делу намеренное от него воровство... измену и бунт на Государя или на Государство... то должен духовник донести вскоре о том где надлежит».

   На приходских священников возлагались функции государственного контроля за благочестием и политической лояльностью своих прихожан: «Если кто при исповедании объявит духовному отцу своему некое несделанное, но еще к делу намеренное от него воровство... измену и бунт на Государя или на Государство... то должен духовник донести вскоре о том где надлежит».

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
4. «

   Ты и во сне необычайна. Твоей одежды не коснусь. Дремлю — и за дремотой тайна, И в тайне ты почиешь, Русь.

   Ты и во сне необычайна. Твоей одежды не коснусь. Дремлю — и за дремотой тайна, И в тайне ты почиешь, Русь.

   — Александр Александрович Блок
5. «

   В народе нашем чудь начудила и мерь намеряла.

   В народе нашем чудь начудила и мерь намеряла.

   — Олег Рой · книга
6. «

   Согласно «Духовному регламенту», во всех епархиях при архиерейских домах было предписано создавать школы повышенного типа — семинарии, с принудительным зачислением в них детей священников данной епархии. Учебный план предусматривал обширную программу. На содержание семинарий выделялось не менее 30% доходов церковных вотчин в каждой епархии. Учащиеся должны были проживать в общежитиях монастырского типа. Самовольно оставившие обучение подлежали наказанию и сдаче в солдаты.

   Согласно «Духовному регламенту», во всех епархиях при архиерейских домах было предписано создавать школы повышенного типа — семинарии, с принудительным зачислением в них детей священников данной епархии. Учебный план предусматривал обширную программу. На содержание семинарий выделялось не менее 30% доходов церковных вотчин в каждой епархии. Учащиеся должны были проживать в общежитиях монастырского типа. Самовольно оставившие обучение подлежали наказанию и сдаче в солдаты.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
7. «

   Наш путь — степной, наш путь в тоске безбрежной, В твоей тоске, о, Русь! И даже мглы — ночной и зарубежной - Я не боюсь.

   Наш путь — степной, наш путь в тоске безбрежной, В твоей тоске, о, Русь! И даже мглы — ночной и зарубежной - Я не боюсь.

   — Александр Александрович Блок
8. «

   Русь героями богата. Словно вылита она Из гранита и булата, И прихода супостата Не боится никогда.

   Русь героями богата. Словно вылита она Из гранита и булата, И прихода супостата Не боится никогда.

   — Феликс Кривин · книга
9. «

   Укрепляя новую общественную систему, христианство было способно выполнять и задачу компенсации земного зла, давать утешение при помощи идеи загробного воздаяния. Оно по-новому обосновывало нравственные устои, вводя понятие греха, раскаяния, милосердия.

   Укрепляя новую общественную систему, христианство было способно выполнять и задачу компенсации земного зла, давать утешение при помощи идеи загробного воздаяния. Оно по-новому обосновывало нравственные устои, вводя понятие греха, раскаяния, милосердия.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
10. «

    Да, богата русская земля людьми с Божьим даром!

    Да, богата русская земля людьми с Божьим даром!

    — Юрий Галинский · книга
11. «

    Истинная монархия — есть Россия, ведь без истинной «самодержавной монархии» нет «Великой России».

    Истинная монархия — есть Россия, ведь без истинной «самодержавной монархии» нет «Великой России».
12. «

    Великая святорусская земля, а правде нигде нет места.

    Великая святорусская земля, а правде нигде нет места.

    — Русские пословицы и поговорки
13. «

    Но на Руси есть такая изрядная коллекция гадких рож, что невтерпеж мне пришлось глядеть на них. Даже теперь плевать хочется, когда об них вспомню. Теперь передо мною чужбина, вокруг меня чужбина, но в сердце моем Русь, не гадкая Русь, но одна только прекрасная Русь.

    Но на Руси есть такая изрядная коллекция гадких рож, что невтерпеж мне пришлось глядеть на них. Даже теперь плевать хочется, когда об них вспомню. Теперь передо мною чужбина, вокруг меня чужбина, но в сердце моем Русь, не гадкая Русь, но одна только прекрасная Русь.

    — Николай Гоголь
14. «

    В 1720 г. по поручению государя Феофан Прокопович составил законодательный акт об управлении церковью «Духовный регламент». Церковные реформы регулировались серией царских указов. 30 декабря 1701 г. был издан указ о сокращении монашествующих. В 1704 г. был создан специальный драгунский полк из церковных, попавших под сокращение.

    В 1720 г. по поручению государя Феофан Прокопович составил законодательный акт об управлении церковью «Духовный регламент». Церковные реформы регулировались серией царских указов. 30 декабря 1701 г. был издан указ о сокращении монашествующих. В 1704 г. был создан специальный драгунский полк из церковных, попавших под сокращение.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
15. «

    Границы приращения нашей земли при Дмитрии Донском, казалось, были невелики, но главное в правлении Дмитрия Донского было не собирание земель, главное было — собирание земель. Лев Гумилёв писал: На Куликово поле пришли москвичи, серпуховчане, ростовчане, белозерцы, смоляне, муромляне, а ушли с него — русские. Единая Русь действительно родилась на Куликовом поле.

    Границы приращения нашей земли при Дмитрии Донском, казалось, были невелики, но главное в правлении Дмитрия Донского было не собирание земель, главное было — собирание земель. Лев Гумилёв писал: На Куликово поле пришли москвичи, серпуховчане, ростовчане, белозерцы, смоляне, муромляне, а ушли с него — русские. Единая Русь действительно родилась на Куликовом поле.
16. «

    Русь моя, люблю твои березы! С первых лет я с ними жил и рос. Потому и набегают слезы На глаза, отвыкшие от слез.

    Русь моя, люблю твои березы! С первых лет я с ними жил и рос. Потому и набегают слезы На глаза, отвыкшие от слез.

    — Николай Михайлович Рубцов
17. «

    В триедином священном братстве славян Украинцы, русские и белорусы. Мы – сыновья великих арийских стран, Судьбы наших народов сплели кровные узы.

    В триедином священном братстве славян Украинцы, русские и белорусы. Мы – сыновья великих арийских стран, Судьбы наших народов сплели кровные узы.
18. «

    В борьбе за власть царевны Софьи, царей Ивана и Петра патриарх Иоаким примкнул к сторонникам Петра. Однако правительство Петра I, пришедшего к власти осенью 1689 г. удовлетворило лишь частные требования ревнителей православия и старины. В главном вопросе о соотношении светской и духовной власти Петр начал жестко вести политику превращения православной церкви в одно из звеньев бюрократической системы абсолютной монархии. Большинство архиереев считали петровские реформы изменой национальным устоям. По отношению к недовольным применялись массовые репрессии.

    В борьбе за власть царевны Софьи, царей Ивана и Петра патриарх Иоаким примкнул к сторонникам Петра. Однако правительство Петра I, пришедшего к власти осенью 1689 г. удовлетворило лишь частные требования ревнителей православия и старины. В главном вопросе о соотношении светской и духовной власти Петр начал жестко вести политику превращения православной церкви в одно из звеньев бюрократической системы абсолютной монархии. Большинство архиереев считали петровские реформы изменой национальным устоям. По отношению к недовольным применялись массовые репрессии.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
19. «

    Матушка Москва белокаменная, златоглавая, хлебосольная, православная, словоохотливая.

    Матушка Москва белокаменная, златоглавая, хлебосольная, православная, словоохотливая.

    — Русские пословицы и поговорки
20. «

    – Русь, Русь, всё-то она родная терпит... Всё вытерпит. Долго так ещё будет, а, Феофан? – Не знаю. Всегда, наверное...

    – Русь, Русь, всё-то она родная терпит... Всё вытерпит. Долго так ещё будет, а, Феофан? – Не знаю. Всегда, наверное...

    — Андрей Рублёв · фильм