126 лучших фраз Надежды Жаглея

Надежда Жаглей — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 126 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Прости за всё, за то, что очень жаль. Прости за то, что в мире есть печаль! И что в ногах нет правды никакой. Поэтому я с ног валюсь порой.

   Прости за всё, за то, что очень жаль. Прости за то, что в мире есть печаль! И что в ногах нет правды никакой. Поэтому я с ног валюсь порой.

   — Записки куролесника · книга
2. «

   Искусство должно себя отстрадать, Закал драгоценный свой. Кто слезой не писал — не умеет писать. И мне больно. Но только бы завтра узнать, Что ты больше не чувствовал боль.

   Искусство должно себя отстрадать, Закал драгоценный свой. Кто слезой не писал — не умеет писать. И мне больно. Но только бы завтра узнать, Что ты больше не чувствовал боль.

   — Дневник этнографа Неба · книга
3. «

   Мне яду сыплют прямо в пасть, ‎С кем — думала я — не пропасть.

   Мне яду сыплют прямо в пасть, ‎С кем — думала я — не пропасть.

   — Дневник этнографа Неба · книга
4. «

   Что страшно? — если он меня забудет, А мне — не хватит сил его забыть.

   Что страшно? — если он меня забудет, А мне — не хватит сил его забыть.
5. «

   говорит в тебе печать святости на челе. говорит за крылом печаль вяхирьским пером. разовьет молву только голос тот на ветру, он тих и прост, и походкой обычно бос, после горьких гроз прозрачнее ранних рос, ветерок средь кос и между волос в покос. Вдохновитель Он и виновник всех творений. ты не видел, но Он в деле и Он в теле. голос будто колос — хрустит, как хлеб. я увидел гордость, потом ослеп. прилеплена глинная горсть на очи мои — ласковая просьба: прозри, прозри. говорит огнём звезда на челе твоём об имени том из евангельских имён.

   говорит в тебе печать святости на челе. говорит за крылом печаль вяхирьским пером. разовьет молву только голос тот на ветру, он тих и прост, и походкой обычно бос, после горьких гроз прозрачнее ранних рос, ветерок средь кос и между волос в покос. Вдохновитель Он и виновник всех творений. ты не видел, но Он в деле и Он в теле. голос будто колос — хрустит, как хлеб. я увидел гордость, потом ослеп. прилеплена глинная горсть на очи мои — ласковая просьба: прозри, прозри. говорит огнём звезда на челе твоём об имени том из евангельских имён.
6. «

   А дураки, мой друг, не погибают! А дураки судьбе назло живут! А жить назло судьбе — огромный труд!

   А дураки, мой друг, не погибают! А дураки судьбе назло живут! А жить назло судьбе — огромный труд!
7. «

   Я — слизкое пресмыкание, Под стопами грязное кряканье. Я — безволие неприкаянное. Привидение беспокойное. беспокойное. беспокойное.

   Я — слизкое пресмыкание, Под стопами грязное кряканье. Я — безволие неприкаянное. Привидение беспокойное. беспокойное. беспокойное.
8. «

   Я любовь претерпел. И вы претерпите.

   Я любовь претерпел. И вы претерпите.
9. «

   Вы могли бы придумать что-то своё, дорогие мужчины, вместо того, чтоб завидовать девушке. По-мужски завидовать девушкам — привычка содомитов. И форточников.

   Вы могли бы придумать что-то своё, дорогие мужчины, вместо того, чтоб завидовать девушке. По-мужски завидовать девушкам — привычка содомитов. И форточников.
10. «

    И считайте, я — мученик — Как любой, кто любит цветы. А потом понимает, Что из них прорастают шипы.

    И считайте, я — мученик — Как любой, кто любит цветы. А потом понимает, Что из них прорастают шипы.

    — Дневник этнографа Неба · книга
11. «

    Есть на свете причины жить! Повсюду улыбки — приветливы, И судьбы не злонравна нить, И отчасти любовь — ответная.

    Есть на свете причины жить! Повсюду улыбки — приветливы, И судьбы не злонравна нить, И отчасти любовь — ответная.
12. «

    о чем у нас поступки, о чем наш добрый смех, и песня перед смертью о чем у нас у всех? с нас спросят поколения — ответить сможем ли? ответят археологи, ответят — впереди.

    о чем у нас поступки, о чем наш добрый смех, и песня перед смертью о чем у нас у всех? с нас спросят поколения — ответить сможем ли? ответят археологи, ответят — впереди.
13. «

    Это страшно, когда у твоей семьи патологическая ложь. Сейчас наступило такое время, как при Третьем рейхе, когда родители простуженных детей будут не лечить, а на эвтаназию отправлять, дети старых родителей даже не в дом престарелых, а в концлагерь — на эксперименты. И всюду будет делать вид, что правит, патологическая ложь. Делать вид — потому что у нее ничего не бывает по-настоящему. «Рех... положих устам моим хранило, внегда востати грешному предо мною... Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась...»

    Это страшно, когда у твоей семьи патологическая ложь. Сейчас наступило такое время, как при Третьем рейхе, когда родители простуженных детей будут не лечить, а на эвтаназию отправлять, дети старых родителей даже не в дом престарелых, а в концлагерь — на эксперименты. И всюду будет делать вид, что правит, патологическая ложь. Делать вид — потому что у нее ничего не бывает по-настоящему. «Рех... положих устам моим хранило, внегда востати грешному предо мною... Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась...»
14. «

    Тешить бесов — это шутить, и шутить ни чем иным, как жизнью.

    Тешить бесов — это шутить, и шутить ни чем иным, как жизнью.

    — Дневник этнографа Неба · книга
15. «

    ты знаешь, милые глаза, я была не права, вы гроза, вы пустыня, в вас холодно, как в военной разведке.

    ты знаешь, милые глаза, я была не права, вы гроза, вы пустыня, в вас холодно, как в военной разведке.

    — Старые Деньки · книга
16. «

    Я спрошу себя — себя не жаль: А любовь должна ли быть взаимной!

    Я спрошу себя — себя не жаль: А любовь должна ли быть взаимной!
17. «

    ах Боже мой, ах Боже мой, ну в чем моя вина? единственный любимый мой — кудрявая зима, не изменяла я её пленившей пелене, объятьям всех снегов земли я отдалась вполне. умею говорить я с ней на языке смертей, и тихо внемлет мне она — всё тише и бледней. я может, оттого ее безжалостную жду, что под ее объятьем грустно душу положу.

    ах Боже мой, ах Боже мой, ну в чем моя вина? единственный любимый мой — кудрявая зима, не изменяла я её пленившей пелене, объятьям всех снегов земли я отдалась вполне. умею говорить я с ней на языке смертей, и тихо внемлет мне она — всё тише и бледней. я может, оттого ее безжалостную жду, что под ее объятьем грустно душу положу.
18. «

    Чтобы говорить, не говори. Не расспрашивай. Не забирайся в душу. Отвори свои глаза и уши. Отвори и слушай. И смотри.

    Чтобы говорить, не говори. Не расспрашивай. Не забирайся в душу. Отвори свои глаза и уши. Отвори и слушай. И смотри.
19. «

    Хорошо однолюбам: любящим одного Бога, одну Родину, одну Женщину. Кто предает Бога, потеряет и Родину и женщину. А ведь это одно и то же. Родина – это женщина. И те, кто хочет отнять ее у нас, хорошо знают, что сначала надо поколебать веру, надо превратить человека в предателя, чтоб он стал презирать самого себя, надо научить его ненавидеть свою мать, Родину-мать. Без Бога невозможна любовь к Родине, невозможна любовь, без Бога теряется культура народа и его смысл. А утраченность смысла ведёт к разложению утратившего, к его унынию и самоубийству. Но Бог все нации любит-то одинаково, так как приходится одинаково всем – Отцом, слово «патриот» берет корень от слова «патре» – отец, и означает любовь к отцу в первую очередь, поэтому нацизм – это понятие, всецело противящееся Богу – сатанизм.

    Хорошо однолюбам: любящим одного Бога, одну Родину, одну Женщину. Кто предает Бога, потеряет и Родину и женщину. А ведь это одно и то же. Родина – это женщина. И те, кто хочет отнять ее у нас, хорошо знают, что сначала надо поколебать веру, надо превратить человека в предателя, чтоб он стал презирать самого себя, надо научить его ненавидеть свою мать, Родину-мать. Без Бога невозможна любовь к Родине, невозможна любовь, без Бога теряется культура народа и его смысл. А утраченность смысла ведёт к разложению утратившего, к его унынию и самоубийству. Но Бог все нации любит-то одинаково, так как приходится одинаково всем – Отцом, слово «патриот» берет корень от слова «патре» – отец, и означает любовь к отцу в первую очередь, поэтому нацизм – это понятие, всецело противящееся Богу – сатанизм.

    — Дневник этнографа Неба · книга
20. «

    Чтоб у души согреться были силы, Чтоб ей пестреть, пока вокруг темно — Нас русские приветливые зимы Научат не бояться ничего.

    Чтоб у души согреться были силы, Чтоб ей пестреть, пока вокруг темно — Нас русские приветливые зимы Научат не бояться ничего.