411 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты» на каждый день

Ниже 411 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   И неизбежно принять, что никем ощущаться не может Время само по себе, вне движения тел и покоя...

   И неизбежно принять, что никем ощущаться не может Время само по себе, вне движения тел и покоя...

   — Тит Лукреций Кар · книга
2. «

   Природа безразлична к единичному, для нее важно лишь сохранение рода. Мир сохраняется благодаря постоянному саморазрушению. Жизнь пожирает жизнь, мир является ареной замученных и запуганных существ, живущих лишь благодаря взаимоистреблению, каждый есть собственность тысяч других.

   Природа безразлична к единичному, для нее важно лишь сохранение рода. Мир сохраняется благодаря постоянному саморазрушению. Жизнь пожирает жизнь, мир является ареной замученных и запуганных существ, живущих лишь благодаря взаимоистреблению, каждый есть собственность тысяч других.

   — Артур Шопенгауэр · книга
3. «

   Все художники делятся на две группы: живописцев внешнего и внутреннего мира.

   Все художники делятся на две группы: живописцев внешнего и внутреннего мира.
4. «

   Слова означают больше того, что мы имеем в виду, пользуясь ими, а потому целая книга означает, вероятно, гораздо больше того, что имел в виду писатель...

   Слова означают больше того, что мы имеем в виду, пользуясь ими, а потому целая книга означает, вероятно, гораздо больше того, что имел в виду писатель...
5. «

   Гении страдания всегда единичны и вневременны. Сама жизнь делает их людьми без предтеч и без последователей — гомо уникум.

   Гении страдания всегда единичны и вневременны. Сама жизнь делает их людьми без предтеч и без последователей — гомо уникум.
6. «

   Человек рожден не решать мировые прблемы, а разве что понять, как к ним подступиться, и впредь держаться в границах постижимого. Измерить свершения вселенной ему непосильно, стремиться внести разумное начало в мироздание, при его ограниченном кругозоре, — попытка с негодными средствами. Разум человека и разум божества — несопоставимы.

   Человек рожден не решать мировые прблемы, а разве что понять, как к ним подступиться, и впредь держаться в границах постижимого. Измерить свершения вселенной ему непосильно, стремиться внести разумное начало в мироздание, при его ограниченном кругозоре, — попытка с негодными средствами. Разум человека и разум божества — несопоставимы.

   — И. В. Гёте · книга
7. «

   Реальность закабаляет; повседневность ограничивает, сужает горизонты, одевает шоры; все мы — пленники обыденности.

   Реальность закабаляет; повседневность ограничивает, сужает горизонты, одевает шоры; все мы — пленники обыденности.
8. «

   Нет единого братского человечества, есть разные враги, по временам надевающие дружеские личины, тогда как жизненный принцип их — взаимное насилование. Гармония водворяется на краткие минуты, преобладающий закон — разъединение, разорванность, безобразие и убийство.

   Нет единого братского человечества, есть разные враги, по временам надевающие дружеские личины, тогда как жизненный принцип их — взаимное насилование. Гармония водворяется на краткие минуты, преобладающий закон — разъединение, разорванность, безобразие и убийство.

   — Гофман · книга
9. «

   Шеллинг полагал, что грядущее познание будет не научным, а магическим — непосредственным знанием, мистическим созерцанием.

   Шеллинг полагал, что грядущее познание будет не научным, а магическим — непосредственным знанием, мистическим созерцанием.
10. «

    Мания величия, злокачественный нарциссизм — удел ничтожеств.

    Мания величия, злокачественный нарциссизм — удел ничтожеств.
11. «

    Художественное творчество должно быть абсолютно свободным и независимым от внешних целей (залог святости и чистоты!). Оно порывает со всем полезным, утилитарным, назидательным, этическим. Только незаинтересованная человеческая сокровенность, только таинственная способность к открытию сокровенного.

    Художественное творчество должно быть абсолютно свободным и независимым от внешних целей (залог святости и чистоты!). Оно порывает со всем полезным, утилитарным, назидательным, этическим. Только незаинтересованная человеческая сокровенность, только таинственная способность к открытию сокровенного.

    — Август Шеллинг · книга
12. «

    То, что говорится без личной заитересованности, без пристрастия любви, не заслуживает внимания.

    То, что говорится без личной заитересованности, без пристрастия любви, не заслуживает внимания.

    — И. В. Гёте · книга
13. «

    Всё написанное о других — это наши интерпретации, наше понимание, наша перспектива, одна из версий.

    Всё написанное о других — это наши интерпретации, наше понимание, наша перспектива, одна из версий.
14. «

    Демоническое — это то, чего не может постигнуть ни рассудок, ни разум. Моей натуре оно чуждо, но я ему подвластен.

    Демоническое — это то, чего не может постигнуть ни рассудок, ни разум. Моей натуре оно чуждо, но я ему подвластен.

    — И. В. Гёте · книга
15. «

    Наши умы столь решительно склонились в пользу логически доказуемых теорем и наглядно демонстрируемых явлений, что мы потеряли способность воспринимать метафизические истины.

    Наши умы столь решительно склонились в пользу логически доказуемых теорем и наглядно демонстрируемых явлений, что мы потеряли способность воспринимать метафизические истины.
16. «

    Действуй так, чтобы твоя воля была абсолютною волей, чтобы весь моральный мир мог хотеть твоего поступка.

    Действуй так, чтобы твоя воля была абсолютною волей, чтобы весь моральный мир мог хотеть твоего поступка.

    — Август Шеллинг · книга
17. «

    Ни одно гниальное произведение не основано на ненависти и презрении. Вот почему художник в конце концов всегда оправдывает, вместо того, чтобы осуждать.

    Ни одно гниальное произведение не основано на ненависти и презрении. Вот почему художник в конце концов всегда оправдывает, вместо того, чтобы осуждать.
18. «

    Многомудрая ученость! Есть ли в ней хоть малый прок? Отвратить никто не смог Мировую обреченность.

    Многомудрая ученость! Есть ли в ней хоть малый прок? Отвратить никто не смог Мировую обреченность.

    — Опиц · книга
19. «

    Небо над городом плачет. Плачет и сердце мое. Что оно, что оно значит, Это унынье мое?

    Небо над городом плачет. Плачет и сердце мое. Что оно, что оно значит, Это унынье мое?

    — Поль Верлен · книга
20. «

    Ничего не может иметь более важного значения для обоснования твердой системы здравого и истинного знания как объяснение в начале исследования того, что понимается под словами: вещь, реальность, существование; потому что тщетно станем мы спорить о реальном существовании вещей или притязать на какое-либоо их познание, пока не установим прочно мысла этих слов.

    Ничего не может иметь более важного значения для обоснования твердой системы здравого и истинного знания как объяснение в начале исследования того, что понимается под словами: вещь, реальность, существование; потому что тщетно станем мы спорить о реальном существовании вещей или притязать на какое-либоо их познание, пока не установим прочно мысла этих слов.