509 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты», ставших крылатыми

Ниже 509 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Равенство и демократия — это когда все ненавидят всех...

   Равенство и демократия — это когда все ненавидят всех...
2. «

   Для Гофмана жизнь — фантасмагория, где люди делятся на две категории: счастливых филистеров, довольных собою и своим существованием, послушно играющих свои бессмысленные роли, и мечтателей, энтузиастов, людей не от мира сего. Это не фантазии, это — безумие самой действительности.

   Для Гофмана жизнь — фантасмагория, где люди делятся на две категории: счастливых филистеров, довольных собою и своим существованием, послушно играющих свои бессмысленные роли, и мечтателей, энтузиастов, людей не от мира сего. Это не фантазии, это — безумие самой действительности.
3. «

   Будь это в моей воле, лучше б уж стал я сыном акульей самки, чей голод под стать ураганам, и тигра, свирепость которого общепризнана: я был бы менее злобен.

   Будь это в моей воле, лучше б уж стал я сыном акульей самки, чей голод под стать ураганам, и тигра, свирепость которого общепризнана: я был бы менее злобен.

   — Изидор Дюкас · книга
4. «

   Под розгами дождя, в порыве мятежа, Иду вдоль тополей, стоящих в ряд, как стража, К неясной цели, вдаль куда-то путь держа.

   Под розгами дождя, в порыве мятежа, Иду вдоль тополей, стоящих в ряд, как стража, К неясной цели, вдаль куда-то путь держа.

   — Поль Верлен · книга
5. «

   Определение человека-массы, в сущности, просто — это тот, кому чуждо интеллектуальное усилие. Его можно пропустить через университеты и академии, плотно оснастить званиями и регалиями, восславить — всё равно прекрасное и высокое оставит его слепым и глухим. Телевизор и газета — его потолок. Агрессивное неприятие истины — его удел.

   Определение человека-массы, в сущности, просто — это тот, кому чуждо интеллектуальное усилие. Его можно пропустить через университеты и академии, плотно оснастить званиями и регалиями, восславить — всё равно прекрасное и высокое оставит его слепым и глухим. Телевизор и газета — его потолок. Агрессивное неприятие истины — его удел.
6. «

   Человек со всей его радостью и болью — только песчинка, которую без труда жизнь заменяет другой. Никому не дано ускользнуть от фатума, никому не дано увидеть обетованную землю.

   Человек со всей его радостью и болью — только песчинка, которую без труда жизнь заменяет другой. Никому не дано ускользнуть от фатума, никому не дано увидеть обетованную землю.

   — Вагнер · книга
7. «

   Мы не можем достигнуть единственной мудрости, И это мудрость смирения: смирение бесконечно.

   Мы не можем достигнуть единственной мудрости, И это мудрость смирения: смирение бесконечно.

   — Элиот · книга
8. «

   Как-то особенно больно Плакать в тиши ни о чем. Плачу, но плачу невольно, Плачу, не зная о чем.

   Как-то особенно больно Плакать в тиши ни о чем. Плачу, но плачу невольно, Плачу, не зная о чем.

   — Поль Верлен · книга
9. «

   Человеческое существо одинаково способно на людоедство и на критику чистого разума.

   Человеческое существо одинаково способно на людоедство и на критику чистого разума.

   — Музиль · книга
10. «

    Всё в мире множественно, интеллект у всех различен, совершенство требует присутствия неравенства, обеспечивающего все ступени совершенствования.

    Всё в мире множественно, интеллект у всех различен, совершенство требует присутствия неравенства, обеспечивающего все ступени совершенствования.

    — Фома Аквинский · книга
11. «

    У людей, живущих духом, бытие не определяет сознание, а наоборот.

    У людей, живущих духом, бытие не определяет сознание, а наоборот.
12. «

    Одно дело — член организации, совсем другое — ее функционер или глава. Веротерпимость, еретичество, сободомыслие быстро сменяются требованием беспощадно наказывать инакомыслящих как преступников и даже смысл евангельского афоризма «убеди их прийти» меняется на «принуди их войти» — девиз инквизиции.

    Одно дело — член организации, совсем другое — ее функционер или глава. Веротерпимость, еретичество, сободомыслие быстро сменяются требованием беспощадно наказывать инакомыслящих как преступников и даже смысл евангельского афоризма «убеди их прийти» меняется на «принуди их войти» — девиз инквизиции.
13. «

    Не воображайте, что любого мало-мальски умного человека можно облапошить.

    Не воображайте, что любого мало-мальски умного человека можно облапошить.

    — Эзра Паунд · книга
14. «

    Гул пьяный кабаков; грязь улицы; каштана Лысеющего лист, увядший слишком рано; Железа и людей скрежещущий хаос, Громадный омнибус, меж четырех колес Сидящий плохо, взор, то алый, то зеленый, Вращающийся кругом; рабочий утомленный, Городовому в нос пускающий свой дым Из трубки; с крыш капель; неверный по сырым Каменьям шаг, асфальт испорченный; по краю Потоки грязные; — и это — путь мой к раю!

    Гул пьяный кабаков; грязь улицы; каштана Лысеющего лист, увядший слишком рано; Железа и людей скрежещущий хаос, Громадный омнибус, меж четырех колес Сидящий плохо, взор, то алый, то зеленый, Вращающийся кругом; рабочий утомленный, Городовому в нос пускающий свой дым Из трубки; с крыш капель; неверный по сырым Каменьям шаг, асфальт испорченный; по краю Потоки грязные; — и это — путь мой к раю!

    — Поль Верлен · книга
15. «

    Тот, чрез кого Вещает дух, в свой срок исчезнуть должен. Природа божества не раз являет Себя божественно чрез человека; Так снова узнает ее искавший Немало род. Но только возвестит Ее с блаженною душою смертный, Она роняет на землю сосуд. Чтоб ничему он больше не служил.

    Тот, чрез кого Вещает дух, в свой срок исчезнуть должен. Природа божества не раз являет Себя божественно чрез человека; Так снова узнает ее искавший Немало род. Но только возвестит Ее с блаженною душою смертный, Она роняет на землю сосуд. Чтоб ничему он больше не служил.

    — Гёльдерлин · книга
16. «

    Я почти не в силах вообразить Красоту, которая не была бы связана с Горем.

    Я почти не в силах вообразить Красоту, которая не была бы связана с Горем.

    — Бодлер · книга
17. «

    Автоматизм вины состоит в том, что один грех неумолимо влечет за собой вереницу других.

    Автоматизм вины состоит в том, что один грех неумолимо влечет за собой вереницу других.

    — Эшенбах · книга
18. «

    Когда Джек затевал какую-нибудь гнусность, он становился на колени, иногда прямо в канаву, закатывал глаза и начинал молиться.

    Когда Джек затевал какую-нибудь гнусность, он становился на колени, иногда прямо в канаву, закатывал глаза и начинал молиться.

    — Свифт · книга
19. «

    Бродяга, домосед, крестьянин, горожанин, Лентяй иль труженик, священник иль бандит - Повсюду человек издревле оболванен, На небо в ужасе мистическом глядит.

    Бродяга, домосед, крестьянин, горожанин, Лентяй иль труженик, священник иль бандит - Повсюду человек издревле оболванен, На небо в ужасе мистическом глядит.
20. «

    Мои произведения вскормлены тысячами различных индивидо, невеждами и мудрецами, умными и глупцами; детство, старость — всё принесло мне свои мысли; я часто снимал жатву, посеянную другими, мой труд — труд коллективного существа, и носит он имя — Гёте.

    Мои произведения вскормлены тысячами различных индивидо, невеждами и мудрецами, умными и глупцами; детство, старость — всё принесло мне свои мысли; я часто снимал жатву, посеянную другими, мой труд — труд коллективного существа, и носит он имя — Гёте.

    — И. В. Гёте · книга