608 лучших цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»

Ниже 608 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Демократия — это всегда лжевожди, которые для достижения своих корыстных целей узурпируют голос народа.

   Демократия — это всегда лжевожди, которые для достижения своих корыстных целей узурпируют голос народа.

   — Свифт · книга
2. «

   Малейшая степень бунтарства является грехом.

   Малейшая степень бунтарства является грехом.

   — Беркли (Berkley) · книга
3. «

   И цепи, знаю я, на пядь не удлиниться, - Сиянье где-то там, а здесь, вокруг — темница, Я — только маятник, и в сердце только страх.

   И цепи, знаю я, на пядь не удлиниться, - Сиянье где-то там, а здесь, вокруг — темница, Я — только маятник, и в сердце только страх.

   — Сюлли-Прюдом · книга
4. «

   Любое подлинное произведение искусства допускает бесконечное количество толкований, причем никогда нельзя сказать, вложена ли эта бесконечность самим художником или раскрывается в произведении, как таковая.

   Любое подлинное произведение искусства допускает бесконечное количество толкований, причем никогда нельзя сказать, вложена ли эта бесконечность самим художником или раскрывается в произведении, как таковая.
5. «

   Хотя у него есть несколько революционных стихотворений, он был революционером лишь в поэзии. Согласно его идеологии, если кто-то способен сделать человечество чуть счастливее, то не революционер, а поэт-пророк.

   Хотя у него есть несколько революционных стихотворений, он был революционером лишь в поэзии. Согласно его идеологии, если кто-то способен сделать человечество чуть счастливее, то не революционер, а поэт-пророк.
6. «

   — Поистине, жизнь твоя была исполнена зла. Я отправляю тебя в Ад. — Ты не можешь отправить меня в Ад. — Почему же я не могу этого сделать? — Потому что я прожил в нем всю свою жизнь.

   — Поистине, жизнь твоя была исполнена зла. Я отправляю тебя в Ад. — Ты не можешь отправить меня в Ад. — Почему же я не могу этого сделать? — Потому что я прожил в нем всю свою жизнь.

   — Бог · книга
7. «

   Поэзия — не обязательно стихи, так же как стихи большей частью — не поэзия.

   Поэзия — не обязательно стихи, так же как стихи большей частью — не поэзия.

   — Бодлер · книга
8. «

   Мы не можем достигнуть единственной мудрости, И это мудрость смирения: смирение бесконечно.

   Мы не можем достигнуть единственной мудрости, И это мудрость смирения: смирение бесконечно.

   — Элиот · книга
9. «

   Для современного человека, который играючи пересекает океаны и континенты, нет ничего более невозможного, чем найти дорогу к людям, живущим за углом. А отсюда — безразличие, равнодушие, жестокость.

   Для современного человека, который играючи пересекает океаны и континенты, нет ничего более невозможного, чем найти дорогу к людям, живущим за углом. А отсюда — безразличие, равнодушие, жестокость.

   — Музиль · книга
10. «

    Я почти не в силах вообразить Красоту, которая не была бы связана с Горем.

    Я почти не в силах вообразить Красоту, которая не была бы связана с Горем.

    — Бодлер · книга
11. «

    Ни одно гниальное произведение не основано на ненависти и презрении. Вот почему художник в конце концов всегда оправдывает, вместо того, чтобы осуждать.

    Ни одно гниальное произведение не основано на ненависти и презрении. Вот почему художник в конце концов всегда оправдывает, вместо того, чтобы осуждать.
12. «

    Пока существует даже малочисленная интеллигенция, дух вне опасности.

    Пока существует даже малочисленная интеллигенция, дух вне опасности.
13. «

    Я в буре деяний, в житейских волнах, В огне, в воде, Всегда, везде, В извечной смене Смертей и рождений.

    Я в буре деяний, в житейских волнах, В огне, в воде, Всегда, везде, В извечной смене Смертей и рождений.

    — И. В. Гёте · книга
14. «

    Страдание — позитивный элемент этого мира, и больше того, это единственное соединение между этим миром и позитивным.

    Страдание — позитивный элемент этого мира, и больше того, это единственное соединение между этим миром и позитивным.

    — Эльсберг · книга
15. «

    Среди художников, которые помогли ему открыть в себе писателя, на первое место Музиль ставил Достоевского.

    Среди художников, которые помогли ему открыть в себе писателя, на первое место Музиль ставил Достоевского.
16. «

    Я достиг того, что в моей душе исчезла всякая человеческая надежда.

    Я достиг того, что в моей душе исчезла всякая человеческая надежда.

    — Артюр Рембо · книга
17. «

    Мы можем придерживаться самых разных политических взглядов, но наша взаимная обязанность — сохранить нашу общую культуру неиспорченной политическими влияниями.

    Мы можем придерживаться самых разных политических взглядов, но наша взаимная обязанность — сохранить нашу общую культуру неиспорченной политическими влияниями.
18. «

    Для Шеллинга бытие Бога и процесс самопознания тождественны. Разум есть идея Бога. «Разум не имеет идею Бога, а есть эта идея». Идея Бога есть Всё. То, что вечно следует, существует вечно; поэтому из божественного бытия исключается всякое возникновение и исчезновение.

    Для Шеллинга бытие Бога и процесс самопознания тождественны. Разум есть идея Бога. «Разум не имеет идею Бога, а есть эта идея». Идея Бога есть Всё. То, что вечно следует, существует вечно; поэтому из божественного бытия исключается всякое возникновение и исчезновение.
19. «

    Угадать я стараюсь в роптаньи Лики тонкие зовов печальных, И в мерцаньи огней музыкальных Лик Любви — словно рай в обещаньи!..

    Угадать я стараюсь в роптаньи Лики тонкие зовов печальных, И в мерцаньи огней музыкальных Лик Любви — словно рай в обещаньи!..

    — Поль Верлен · книга
20. «

    Знатность была не только привилегией, но и обязательством-ответственностью. Знатным полагались не только более высокие компенсации за причиненный ущерб, но они несли и более суровые наказания за те же проступки. Они не только жаловали, но первыми отвечали.

    Знатность была не только привилегией, но и обязательством-ответственностью. Знатным полагались не только более высокие компенсации за причиненный ущерб, но они несли и более суровые наказания за те же проступки. Они не только жаловали, но первыми отвечали.