726 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»

Ниже 726 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   В дорогу! Что глядеть назад! Остыл очаг — остался чад. Весна сурова, но сладка И вся — как весть издалека, Что миновали холода.

   В дорогу! Что глядеть назад! Остыл очаг — остался чад. Весна сурова, но сладка И вся — как весть издалека, Что миновали холода.

   — Поль Верлен · книга
2. «

   Цель искусства — доставлять человеку приятное развлечение и отвращать его от более серьезных или, вернее, единственно подобающих ему занятий, то есть от таких, которые обеспечивают ему хлеб и почет в государстве, чтобы он потом с удвоенным вниманием и старательностью мог вернуться к настоящей цели своего существования — быть хорошим зубчатым колесом в государственой мельнице и... снова начать мотаться и вертеться.

   Цель искусства — доставлять человеку приятное развлечение и отвращать его от более серьезных или, вернее, единственно подобающих ему занятий, то есть от таких, которые обеспечивают ему хлеб и почет в государстве, чтобы он потом с удвоенным вниманием и старательностью мог вернуться к настоящей цели своего существования — быть хорошим зубчатым колесом в государственой мельнице и... снова начать мотаться и вертеться.

   — Гофман · книга
3. «

   Поэзия должна стремиться к поэзии культовых песнопений.

   Поэзия должна стремиться к поэзии культовых песнопений.

   — Гумилев · книга
4. «

   Зло — господство своеволия над универсальной волей, нарушение единства универсального и частного, разрыв связи между ними.

   Зло — господство своеволия над универсальной волей, нарушение единства универсального и частного, разрыв связи между ними.

   — Август Шеллинг · книга
5. «

   Не существует никакого «было» — только «есть».

   Не существует никакого «было» — только «есть».

   — Джойс · книга
6. «

   Добро неотделимо от зла, дух не отделим от материи, и, защищая слабые ростки духовности от полчищ гуннов, которые во все времена — преобладают, не будем переоценивать ни свои, ни чужие духовные возможности.

   Добро неотделимо от зла, дух не отделим от материи, и, защищая слабые ростки духовности от полчищ гуннов, которые во все времена — преобладают, не будем переоценивать ни свои, ни чужие духовные возможности.
7. «

   В сатире есть нечто от вечности: бессилие. Она столь же дерзка, сколь и бессильна.

   В сатире есть нечто от вечности: бессилие. Она столь же дерзка, сколь и бессильна.
8. «

   Интересы участников капиталистического производства сталкиваются друг с другом и выгода одних означает несчастье и горе других.

   Интересы участников капиталистического производства сталкиваются друг с другом и выгода одних означает несчастье и горе других.
9. «

   Были попы золотые и чаши деревянные; стали чаши золотые — попы деревянные.

   Были попы золотые и чаши деревянные; стали чаши золотые — попы деревянные.

   — староверы · книга
10. «

    Зачем зовем на помощь Бога? В нас самих Он заключен, и сами мы должны Спасти от гибели людей.

    Зачем зовем на помощь Бога? В нас самих Он заключен, и сами мы должны Спасти от гибели людей.

    — Блейк · книга
11. «

    Поэт волен петь всё. Ибо, когда появляются табу, исчезает поэзия. Сегодня поэты поют государственные теории так же точно, как раньше в их прешественниках пели соловьи и благоухали розы.

    Поэт волен петь всё. Ибо, когда появляются табу, исчезает поэзия. Сегодня поэты поют государственные теории так же точно, как раньше в их прешественниках пели соловьи и благоухали розы.
12. «

    Определение человека-массы, в сущности, просто — это тот, кому чуждо интеллектуальное усилие. Его можно пропустить через университеты и академии, плотно оснастить званиями и регалиями, восславить — всё равно прекрасное и высокое оставит его слепым и глухим. Телевизор и газета — его потолок. Агрессивное неприятие истины — его удел.

    Определение человека-массы, в сущности, просто — это тот, кому чуждо интеллектуальное усилие. Его можно пропустить через университеты и академии, плотно оснастить званиями и регалиями, восславить — всё равно прекрасное и высокое оставит его слепым и глухим. Телевизор и газета — его потолок. Агрессивное неприятие истины — его удел.
13. «

    Процветают худшие, лучшим дано страдать — может быть и не ново, но всегда актуально.

    Процветают худшие, лучшим дано страдать — может быть и не ново, но всегда актуально.

    — Пруст · книга
14. «

    Наслаждаться благами мира, живя без пороков, — пустая утопия. Голая добродетель — прямая дорога к нищете и убогости, любители «золотого века» должны быть готовы не только быть честными, но и питаться желудями. Наилучшие добродетели нуждаются в помощи наихудших пороков, которые, к счастью, врожденны.

    Наслаждаться благами мира, живя без пороков, — пустая утопия. Голая добродетель — прямая дорога к нищете и убогости, любители «золотого века» должны быть готовы не только быть честными, но и питаться желудями. Наилучшие добродетели нуждаются в помощи наихудших пороков, которые, к счастью, врожденны.

    — Мандевиль · книга
15. «

    Благоразумию должно руководить, ибо неразумных толпы.

    Благоразумию должно руководить, ибо неразумных толпы.

    — Августин · книга
16. «

    Всем моим произведениям не хватает одного — умения, когда я что-то закончил, спросить: для чего всё это я извлек на свет7 Чего я хочу? Я не занимаю определенной позиции, я не знаю, куда приду, куда приведет меня мысль?

    Всем моим произведениям не хватает одного — умения, когда я что-то закончил, спросить: для чего всё это я извлек на свет7 Чего я хочу? Я не занимаю определенной позиции, я не знаю, куда приду, куда приведет меня мысль?

    — Музиль · книга
17. «

    Всё к худшему в лучшем из миров, человек жалок, небеса безмолвны, грядет Армагеддон. Гармония, о которой мечтали лучшие умы, обречена и невозможна в мире злобного беспорядка. Последнее, что остается несчастной душе в таком мире, — обратиться к небесам в ожидании божественной благодати.

    Всё к худшему в лучшем из миров, человек жалок, небеса безмолвны, грядет Армагеддон. Гармония, о которой мечтали лучшие умы, обречена и невозможна в мире злобного беспорядка. Последнее, что остается несчастной душе в таком мире, — обратиться к небесам в ожидании божественной благодати.

    — Джон Донн · книга
18. «

    Поэзия, как впрочем и всё, либо не имеет никакой ценности, либо бесконечно значима — всё дело в складе ума.

    Поэзия, как впрочем и всё, либо не имеет никакой ценности, либо бесконечно значима — всё дело в складе ума.

    — Валери · книга
19. «

    Природа у Рембо — антитеза цивилизации. Великолепие первой оттеняет мрак второй.

    Природа у Рембо — антитеза цивилизации. Великолепие первой оттеняет мрак второй.
20. «

    Язык играет в произведении искусства не меньшую роль, чем идеи, он — их символ. Вот это-то и хотел сказать Джойс своим языком. Но не только человеческие глубины нуждаются в своем языке: темный язык — вот адекватное средство выражения темных состояний души.

    Язык играет в произведении искусства не меньшую роль, чем идеи, он — их символ. Вот это-то и хотел сказать Джойс своим языком. Но не только человеческие глубины нуждаются в своем языке: темный язык — вот адекватное средство выражения темных состояний души.