49 цитат из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера» — читать онлайн

Ниже 49 цитат из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Людей очень легко сбить с толку нелепыми и неподобающими представлениями, но если показать им в занятном виде что-нибудь разумное и пристойное, они, без сомнения, заинтересуются.

   Людей очень легко сбить с толку нелепыми и неподобающими представлениями, но если показать им в занятном виде что-нибудь разумное и пристойное, они, без сомнения, заинтересуются.

   — Зерло · книга
2. «

   «Не моя вина, — говорил он, — если мои влечения и мой разум я не могу привести к полному согласию между собою».

   «Не моя вина, — говорил он, — если мои влечения и мой разум я не могу привести к полному согласию между собою».

   — Наталия · книга
3. «

   Ты охотно примкнешь к тем, кто умеет разнородными операциями и спекуляциями зацепить часть денег и благосостояния, совершающих свой необходимый круговорот в жизни.

   Ты охотно примкнешь к тем, кто умеет разнородными операциями и спекуляциями зацепить часть денег и благосостояния, совершающих свой необходимый круговорот в жизни.

   — Вернер · книга
4. «

   — Кто платит деньги, тот вправе требовать товар по своему вкусу. — До некоторой степени — да, но большая публика заслуживает того, чтобы ее уважали, а не трактовали как ребенка, у которого норовят выманить деньги.

   — Кто платит деньги, тот вправе требовать товар по своему вкусу. — До некоторой степени — да, но большая публика заслуживает того, чтобы ее уважали, а не трактовали как ребенка, у которого норовят выманить деньги.

   — Зерло · книга
5. «

   Ни одной деятельности, которая должна длиться долго и даже стать призванием и образом жизни, не следует начинать с празднования. Празднуй лишь то, что благополучно закончено. Из всх празднеств брачное празднество наименее уместно, ибо оно более всякого другого должно бы проходить в обстановке тишины, смирения и надежды.

   Ни одной деятельности, которая должна длиться долго и даже стать призванием и образом жизни, не следует начинать с празднования. Празднуй лишь то, что благополучно закончено. Из всх празднеств брачное празднество наименее уместно, ибо оно более всякого другого должно бы проходить в обстановке тишины, смирения и надежды.

   — Вильгельм Мейстер · книга
6. «

   Счастливая юность! Счастливое время первой потребности в любви! Человек в эту пору подобен ребенку.

   Счастливая юность! Счастливое время первой потребности в любви! Человек в эту пору подобен ребенку.
7. «

   Нам не угнаться за временем. Раз оно мчится мимо нас, будем его, по крайней мере, чтить, как прекрасную богиню, — весело и изящно!

   Нам не угнаться за временем. Раз оно мчится мимо нас, будем его, по крайней мере, чтить, как прекрасную богиню, — весело и изящно!

   — Филина · книга
8. «

   Кажется, человек всего лучше знает свои надежды и желания, которые долго лелеет и хранит в сердце своем, и, однако, когда они встречаются ему, когда они как бы навязываются ему, он их не узнает и отступает перел ними.

   Кажется, человек всего лучше знает свои надежды и желания, которые долго лелеет и хранит в сердце своем, и, однако, когда они встречаются ему, когда они как бы навязываются ему, он их не узнает и отступает перел ними.

   — Вильгельм Мейстер · книга
9. «

   — Вечно слушать разговоры о вещи, из которой только и выйдет, что одно представление, которое забудется, как и сотни других, — на это не хватит моего терпения. — Нет мимолетных удовольствий: ибо впечатление, оставляемое ими, продолжает жить, и то, что мы делаем прилежно и старательно, вливает даже в зрителя какую-то тайную силу, действие которой мы не можем проследить.

   — Вечно слушать разговоры о вещи, из которой только и выйдет, что одно представление, которое забудется, как и сотни других, — на это не хватит моего терпения. — Нет мимолетных удовольствий: ибо впечатление, оставляемое ими, продолжает жить, и то, что мы делаем прилежно и старательно, вливает даже в зрителя какую-то тайную силу, действие которой мы не можем проследить.

   — Филина · книга
10. «

    Кто наследственным богатством совершенно избавлен от житейских забот, кто с малых лет окружен всеми излишествами, доступными человеку, тот обычно привыкает почитать эти блага первыми и главными в жизни, а ценность людей, богато одаренных природой, ему не очень понятна.

    Кто наследственным богатством совершенно избавлен от житейских забот, кто с малых лет окружен всеми излишествами, доступными человеку, тот обычно привыкает почитать эти блага первыми и главными в жизни, а ценность людей, богато одаренных природой, ему не очень понятна.

    — Вильгельм · книга
11. «

    Это будет ложная уступчивость толпе, если мы начнем будить в ней те чувства, которых она желает, а не те, которые она должна переживать.

    Это будет ложная уступчивость толпе, если мы начнем будить в ней те чувства, которых она желает, а не те, которые она должна переживать.

    — Вильгельм Мейстер · книга
12. «

    Жизнь я вел простую и редко впадал в искушение искушать.

    Жизнь я вел простую и редко впадал в искушение искушать.

    — Вильгельм Мейстер · книга
13. «

    Пьеса полна была действия, но лишена правдивой обрисовки характеров. Она понравилась и позабавила публику: таково начало всякого сценического искусства. Грубый человек доволен, если хоть что-нибудь перед ним происходит; человек образованный желает чувствовать, а размышления приятны лишь вполне образованному человеку.

    Пьеса полна была действия, но лишена правдивой обрисовки характеров. Она понравилась и позабавила публику: таково начало всякого сценического искусства. Грубый человек доволен, если хоть что-нибудь перед ним происходит; человек образованный желает чувствовать, а размышления приятны лишь вполне образованному человеку.
14. «

    Я не знаю зрелища восхитительнее, чем корабль, возвращающийся из счастливого плавания и раньше срока пристающий к берегу с богатой добычей.

    Я не знаю зрелища восхитительнее, чем корабль, возвращающийся из счастливого плавания и раньше срока пристающий к берегу с богатой добычей.

    — Вернер · книга
15. «

    Холодная и хитрая, она в какую-нибудь неделю изучила слабые струнки всех в доме, которые, умей она их использовать, могли бы легко составить ее счастье. Но и здесь она пользовалась своими преимуществами только для того, чтобы позабавиться, повеселиться и надерзить там, где это не грозило опасностью.

    Холодная и хитрая, она в какую-нибудь неделю изучила слабые струнки всех в доме, которые, умей она их использовать, могли бы легко составить ее счастье. Но и здесь она пользовалась своими преимуществами только для того, чтобы позабавиться, повеселиться и надерзить там, где это не грозило опасностью.
16. «

    Он начал чаще говорить об искусстве, ибо в конце концов он был немец, а эта нация любит отдавать себе отчет в том, что делает.

    Он начал чаще говорить об искусстве, ибо в конце концов он был немец, а эта нация любит отдавать себе отчет в том, что делает.
17. «

    Смешение сословий через супружество заслуживает название неравного брака лишь постольку, поскольку одна сторона не может принимать участие в прирожденном, привычном и как бы ставшем необходимостью образе жизни другой стороны.

    Смешение сословий через супружество заслуживает название неравного брака лишь постольку, поскольку одна сторона не может принимать участие в прирожденном, привычном и как бы ставшем необходимостью образе жизни другой стороны.

    — Тереза (Teresa) · книга
18. «

    Не должен человек стыдиться своего происхождения.

    Не должен человек стыдиться своего происхождения.

    — Фридрих · книга
19. «

    Актер должен мысленно как бы класть на музыку свою прозаическую роль, чтобы не оттараторивать ее монотонно на свой лад и манер, а исполнять с надлежащей сменой такта и меры.

    Актер должен мысленно как бы класть на музыку свою прозаическую роль, чтобы не оттараторивать ее монотонно на свой лад и манер, а исполнять с надлежащей сменой такта и меры.

    — Зерло · книга
20. «

    Такое ли уже большое несчастье иметь двух любовников? И если ты можешь дарить свою нежность только одному, то будь же, по крайней мере, благодарна другому, который за свои заботы наверное достоин называться твоим другом.

    Такое ли уже большое несчастье иметь двух любовников? И если ты можешь дарить свою нежность только одному, то будь же, по крайней мере, благодарна другому, который за свои заботы наверное достоин называться твоим другом.

    — Старуха · книга