29 июля 2026, среда
Подборка · 100 цитат по теме

100 цитат на тему «духовный рост»

Тема «духовный рост» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 100 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

Размер:102050100200
  1. Вкратце, карма значит, что любой хороший, благой поступок в результате принесёт соответствующие плоды, принесёт ещё больше удовольствий и счастья; любой неблагой и вредный поступок также принесёт свой эквивалент — ещё большие страдания и боль. Нейтральные поступки принесут в равной степени нейтральные плоды.
  2. Подпитывают гнев и не дают ему улечься наши собственные неудовлетворённость, скрытое раздражение и стремление получить больше, чем нам требуется.
    Далай-лама XIV · книга
  3. Ещё раз я поразился тому, как разнообразны и неожиданны поводы, ведущие нас к раскрепощению. И как неповторимы и долги пути каждого до того момента, когда борьба в самом себе подведёт сознание к той степени гармонии, при которой в сердце человека может снизойти озарение.
  4. Не каждый ученик может продвигаться в высоту тех путей, где действует Учитель. Туда проходит только тот, кто сумел дойти до самообладания как действенной силы, помогающей встречному освобождаться от подавляющих его страстей.
  5. Думай не о трудностях этой минуты, не о тяжёлом дне, когда твои страсти раздирают тебя и мешают тебе видеть что-либо, кроме самого себя. Но думай, что вся жизнь твоя до сих пор, когда ты казался себе могучим, не дала тебе ни одного часа радости. Думай, как тебе понять, что такое радость. Радость ведёт к победам Любви, а злое уныние – к упорству воли. Упорство же воли – меч зла. Этот меч не может разить там, где живёт радость.
  6. Пристально вглядывайтесь в своё сердце и запомните моё последнее вам слово: чем ближе вы будете к Богу в самом себе, тем ярче и яснее будете видеть Бога во встречном.
  7. Вечное Движение Жизни есть результат тех активных духовных сил, которые проявляют в своих буднях люди. И иного двигателя духовной жизни у человечества нет.
  8. Вы находитесь в состоянии того нервического размягчения, когда всё чувствуется сильней и глубже: и удовольствия и неприятности. Прежде всего нужно благодарить за это состояние Бога; оно не даром; оно посылается избранникам затем, чтобы умели они почувствовать многие вещи, чем они есть, – затем, чтобы быть в силах потом и других возвести на высоту, высшую той, на которой пребывают люди; равно как и горести даются нам почувствовать сильней затем, чтобы мы были сострадательней прочих к страждущим положеньям других. Но нужно помнить, что творец высших ощущений есть Бог, возвышающий наше сердце до них, а не самый тот предмет, который, по-видимому, произвёл их.
  9. Я вспоминаю слова одной простой женщины, она говорила: «Человек, которому плохо с самим собой в одиночестве, близок к своему концу». Это значит, что ему недостает духовности.
  10. Вот что говорит об этом Юнг в автобиографии: Я часто видел, как люди становились невротиками, если они довольствовались неадекватными или неправильными ответами на вопросы, которые ставила им сама жизнь. Они стремились к успеху, браку, достижению социального положения, славе, но при этом оставались несчастными и страдали неврозами, даже достигнув поставленной перед собой цели. Такие люди страдают какой-то духовной узостью, их жизнь обычно бедна содержанием и лишена смысла. Если они находят путь к духовному развитию и самовыражению, их невроз, как правило, исчезает. Поэтому я всегда придавал столько значения самой идее развития личности.
    Джеймс Холлис · книга
  11. Нельзя лечить болезнь. Можно лечить больного, применяясь ко всему конгломерату его качеств, учитывая его духовное развитие. Не приведя в равновесие всех сил в человеке, ты не сможешь его вылечить.
  12. Учатся на своих ошибках только те, кто вырастает духом, поняв своё вчерашнее убожество. Тот, кто окреп сегодня, потому что увидел в своём вчерашнем недоразумении или ссоре с людьми собственную ошибку и решился более её не повторять, тот сегодня вырос на вершок во всех своих делах и встречах. А кто залил слезами, жалобой, унылостью свою вчерашнюю неудачу, тот сегодня разделил судьбу сорного растения, которое обошло широким кругом даже голодное животное…
  13. Сомнение и жажда знания являются неизбежными этапами на пути развития духовных сил начинающего свой путь освобождения человека. Оба эти качества имеют общее начало: борьбу со своим «я». Чем выше в человеке понимание своего смиренного места во Вселенной, тем меньше у него и сомнений, и жажды знания. Ибо он ясно понимает беспредельность, окружающую его со всех сторон. Ясно ощущает, что вокруг него нет пустого пространства, но всё заполнено Жизнью.
  14. Стремление к исключительности делает нас несчастными. Суть слабого ума в том, что он отчаянно старается доказать свою исключительность. Ведь быть особенным значит быть выше других, радоваться чужим неудачам и страданиям. Если вы просто примите то, что вы обычный человек, вы уже сделаете огромный шаг в духовном развитии.
  15. ...всё воспитание состоит не в выработке послушания и в дрессировке памяти, а в развитии духовного организма в определенном направлении, установленном законами жизни.
  16. Можно поместить человека среди ангелов – а он будет проводить своё время в усердных поисках пятен на их одеждах. Близость к Богу, близость к Учителю всюду и всегда одна и таже для человека: всё в нём самом. Ваши труд и примирённость – вот что может помочь вам достигнуть освобождённости, и ничто больше не поможет вам в этом.
  17. Руководящей нитью ученика в его встречах неизменно должна быть радость. Только на этом фоне могут развиваться в ваших встречных ответные, симпатизирующие и родственные вам вибрации. Чтобы вызвать во встречной душе творческие элементы жизни из-под пудов налипших личных, эгоистических побуждений, надо в самом себе раскрыть первый аспект Бога, а он и есть радость.
  18. Не бойтесь проблемы. Пытайтесь заглянуть ей прямо в глаза. Учитесь сохранять душевное равновесие. И тогда сначала вы найдёте эффективное решение проблемы, а затем поймёте, что проблемы и вовсе не существовало.
  19. Подчиняясь желанию иметь больше, мы на самом деле тратим всё больше и больше времени и энергии на то, чтобы держать свои вещи под контролем. Мы так стараемся, что в результате вещи, которые должны были помогать, управляют нами.
    Фумио Сасаки · книга
  20. Независимо от того, как сильно мы чего-то хотим, со временем объект желаний становится привычной частью нашего существования, а затем и надоевшим старым хламом, который порядком нам наскучил. И вот парадокс: хотя наше желание исполнилось, мы в конечном итоге опять несчастны.
    Фумио Сасаки · книга
  21. Человек может находиться в ситуации, которая покажется окружающим тяжелой и неприятной, но если он испытывает благодарность за то, что всё сложилось именно так, а не иначе, то он счастлив.
    Фумио Сасаки · книга
  22. Требуя почитатания со стороны окружающих, мы обрекаем себя на страдания, потому что в этом случае наше счастье находится в чужих руках.
    Эндрю Мэтьюз · книга
  23. Если ваш ум укращён и воспитан, все действия становятся положительными; и, напротив, если ваш ум не укращён и постоянно находится под влиянием желания и ненависти, вы будете накапливать отрицательную карму, хотя ваши действия и могут казаться положительными.
    Далай-лама XIV · книга
  24. Ненависть — штука вредная. Относясь к чему-то с ненавистью, мы, сами того не подозревая, поддерживаем с объектом ненависти незримую связь, которая не даёт нам от него избавиться.
    Эндрю Мэтьюз · книга
  25. Никого не обвиняйте, даже себя. Осуждение и порицание не сотрет прошлого; а скорее, послужит лишним доказательством, что вы зависите от обстоятельств, над которыми окончательно утратили контроль.
  26. Человек бранит, оскорбляет тебя-не поддавайся ему, не становись на тот путь, на который он хочет завести тебя, не делай того же, что он.
  27. Секрет самодисциплины вовсе не в железной воле. Ключ к самодисциплине — в твёрдом знании, ЗАЧЕМ вы поступаете тем или иным образом.
    Эндрю Мэтьюз · книга
  28. Нельзя легкомысленно относиться к добру, думая: «Совсем немного никак на меня не повлияет»; Как дождь заполняет водой кувшин, капля за каплей, Так и мудрец наполняется добродетелью, накапливая её понемногу.
  29. Люди, стремящиеся к самоутверждению и не обладающие безупречной добросовестностью, приходят к эффектным результатам и в результате приносят вред.
  30. Попробуйте поймать момент, когда голос у вас в голове начнёт на что-то жаловаться. Осознаете, что это всего лишь голос эго, обусловленная умственная схема, мысль. И всякий раз, замечая в себе этот голос, осознаете, что вы-не голос, а тот, кто осознаёт.
    Экхарт Толле · книга
  31. В мире всё преходяще. Быстро устанавливаются и так же быстро обрываются связи между людьми, как в поезде или на пароходе. Понимая эту особенность жизни, человек должен принимать её условия.
  32. Страх, тревога, гнев, обида, печаль, ненависть или сильная антипатия, ревность, зависть — всё это нарушает нормальный ток энергии в теле.
    Экхарт Толле · книга
  33. Власть над жизнью обретёшь вместе с душевным покоем, а к нему можно прийти, только прекратив с ужасом реагировать на сюрпризы, которые она нам подкидывает.
    Эндрю Мэтьюз · книга
  34. В нашем материалистичеческом обществе людям кажется, что если у них есть деньги и власть, значит у них много друзей. Но такие друзья являются друзьями не человека, а его денег и власти. Когда человек теряет своё богатство и влияние, то таких друзей сразу как ветром сдувает.
    Далай-лама XIV · книга
  35. Можно вкладывать во что-то огромное количество энергии, и вроде бы впустую. Но в действительности затрачиваемая энергия уже генерирует перемены, просто пока они не видны. Если не прекращать стараться, то в самом скором времени гарантированно ваша жизнь изменится. Не забывайте об этом правиле, и у вас будет меньше поводов паниковать и впадать в отчаяние.
    Эндрю Мэтьюз · книга
  36. Подобно тому, как ураганные ветры создают ложное «око бури», вокруг которого они вращаются, «закрученный» ум создаёт ложный центр, называемый проблема. Чем больше закручивается ум, тем больше усугубляется проблема.
  37. Если вред, нанесённый нашими поступками, как правило, можно увидеть воочию, то страдания, которые мы причиняем другим своими словами, не столь очевидны, но зачастую не менее разрушительны.
    Далай-лама XIV · книга
  38. — Я не люблю говорить неправду, потому что когда говоришь неправду, со временем забываешь, какую неправду ты сказал, и говоришь новую неправду. И чтобы не запутаться, приходится всю жизнь помнить, как именно ты соврал. — Это точно. Самое верное — помалкивать.
  39. Правда бывает большая, когда надо рубить сплеча, и мы за такую правду. А бывает правда бытовая, мелкая, обидная может быть. Вот, например, если я скажу этой гражданке, если я скажу ей, что она крашеная, ей будет обидно.
  40. Слишком сильные эмоции лишают нас способности к критическому анализу. Мы не видим отдаленных и сиюминутных последствий своих поступков и, как результат, не можем различить, что хорошо, а что плохо.
    Далай-лама XIV · книга
  41. Не нужно задумываться над ошибками других, над тем, поступили ли они правильно или нет. Нужно задумываться только над тем, поступил ли ты сам правильно или неправильно.
  42. — Я не бросаю друзей в беде. — Какой же ты мне друг, когда мы первый день видимся с тобой? — Я друг всем, кто нуждается в моей помощи.
  43. Человек, находящийся в крайней степени гнева, уподобляется сумасшедшему, поведение которого причиняет вред и ему самому и окружающим.
    Далай-лама XIV · книга
  44. Наши кармические деяния тянутся за нами через множество жизней-этим объясняется то, почему некоторые люди, которые погрязли в недобродетельности, сохраняют успешность на житейском уровне или почему другие люди, преданные духовной практике, сталкиваются с бесчисленными тяготами.
    Далай-лама XIV · книга
  45. Удача является следствием наших действий, совершённых в предыдущей жизни или ранее в этой жизни. Если созрела благая карма, наши усилия увенчаются успехом даже в неблагоприятных обстоятельствах.
    Далай-лама XIV · книга
  46. Нельзя легкомысленно относиться к злодеяниям, думая: «Совсем немного никак на меня не повлияет»; Как дождь заполняет водой кувшин, капля за каплей, Так и глупец наполняется злом, накапливая его понемногу.
  47. Глупого человека, который знает, что он глуп, можно по этой причине считать мудрым. Но того глупца, который думает, что он мудр, действительно можно назвать не иначе как глупцом.
  48. Помогать бедным? Бедное — наше общество. Бедное, потому что верит: счастье — в обладании. Бедное, потому что дает рекламе ввести себя в заблуждение. Бедное, потому что дает себя втянуть в конкурентную гонку. Бедное, потому что не имеет свободы жить проще. Бедное, потому что устанавливает ценник на все, даже на щедрость. Бедность — это не только отсутствие денег. Это еще и нехватка человеческих, духовных и интеллектуальных качеств. Помогать другим — это не демонстрировать свое богатство, это жить просто и уважать каждого живого человека, воздерживаясь от осуждения. Это делать все, чтобы не вызывать у него ревности, горечи или зависти.
    Доминик Лоро · книга
  49. Представления о красоте переменчивы; причины и условия, определяемые модой, имеют постоянную тенденцию изменяться, точно так же, как склонны к переменам и те, кто эту красоту созерцает.
  50. Каким бы плохим ни было наше положение в течение жизни, мы всегда можем попытаться его улучшить. Пока мы живы, мы обладаем свободой воли и возможностью изменить наши обстоятельства.
  51. Тот, кто вредит другим, делает зло себе. Тот, кто помогает другим, делает добро себе. Перестаньте считать себя отдельным существом – и вы вступите на путь истины.
  52. Злоба уменьшает нашу способность отличать дурное от доброго, а ведь эта способность — одна из отличительных черт человека. Утеряв ее, мы пропадем.
    Далай-лама XIV · книга
  53. Дисциплинируйте себя так, чтобы привычка волноваться не укоренилась в вас. Если же эта привычка внедрится в ваш ум, вы станете проявлять беспокойство по любому поводу.
  54. Однажды вы поймёте, и не только умом, что нет таких вещей, как «большое» и «малое», «приобретение» и «потеря», что всё это — относительно.
  55. Если вы искренне хотите устранить страдание, вам необходимо развить в себе осознанность, обратить внимание на свои эмоции и научиться «не выходить из себя.
  56. Нас наполняют, отвлекают и отвращают от главного слишком много вещей. В свою очередь, наша душа становится захламленной, как чердак, набитый годами копившейся рухлядью, которая мешает двигаться и идти вперёд.
    Доминик Лоро · книга
  57. Запрещая есть мясо, Будда имел в виду любое мясо. Он не выделял говядину из сентиментальных соображений или свинину, потому что она нечиста, не говорил он и что можно есть рыбу, потому что у неё, дескать, нет души.
  58. Препятствия в жизни могут стимулировать проявление силы воли. Если вы встречаете их должным образом, т.е с философским подходом и глубоким пониманием, то они усиливают вашу волю.
  59. Жалость к себе только ослабляет внутреннюю силу, и ее нужно побороть. Наоборот, скажите себе: «Никаких препятствий нет. Есть только возможности!»
  60. Не осуждайте других в своих неудачах. Ищите причины ваших бед в самих себе. И если вы не ослеплены тщеславием, вы найдете ее, а найдя ее, вы сумеете избавиться от зла.
  61. Каждый из нас определённо может выиграть от того, что избавится от лишних вещей. Жизнь становится проще, более осознанной и наполненной смыслом.
    Джошуа Беккер · книга
  62. Творец всякого блага – ум, если он с пользой употребляет тело и речь, своих слуг. Творец всякого зла – тоже ум, если он употребляет тело и речь во вред.
    Дуджом Ринпоче · книга
  63. Обычно мы судим об окружающих только по внешним признакам и склонны видеть в них одни недостатки. Но если присмотреться повнимательнее, то мы увидим, что природа человека подобна ковру, сотканному из миллионов нитей. Недостатки и изъяны людей зачастую вызваны стечением обстоятельств — психологической реакцией на эмоциональные раны, насилие и отторжение от общества, разочарование, незащищённость, страдания, унижения или болезни.
  64. — Папа, а ты с Августы деньги возьмешь? — Ну что ты, какие деньги? — Ну вот, расскажу завтра во дворе, что мой папа всем задаром часы чинит. — Хмм, ну почему же всем, только тем, кто попросит. — Ну, все равно. А Лерка говорит, что за так ничего не делается. А всё только за деньги. — Ну, она неправа. Как ты считаешь?
Смотрите также