200 цитат на тему «воин»

200 цитат про «воин»: короткие афоризмы для статуса, длинные размышления для дневника.

1. № 1
   «

   Если командир падёт в бою, его люди должны последовать за ним в могилу. Чушь. Разве одной жизни недостаточно?

   Если командир падёт в бою, его люди должны последовать за ним в могилу. Чушь. Разве одной жизни недостаточно?

   — Хёдзо Тасиро · фильм
2. № 2
   «

   Не тот еще добрый воин, кто не потерял духа в важном деле, а тот добрый воин, кто и на безделье не соскучит, кто все вытерпит, и хоть ты ему что хочь, а он все-таки поставит на своем.

   Не тот еще добрый воин, кто не потерял духа в важном деле, а тот добрый воин, кто и на безделье не соскучит, кто все вытерпит, и хоть ты ему что хочь, а он все-таки поставит на своем.

   — Николай Гоголь · книга
3. № 3
   «

   Не сын был мне нужен. Солдат, воин. Я думал, что им станет Джонатан, однако в нем осталось слишком много от демона. Он рос жестоким, неуправляемым, непредсказуемым. Ему с самого детства недоставало терпения и участия, чтобы следовать за мной и вести Конклав по намеченному пути. Тогда я повторил эксперимент на тебе. И снова неудача. Ты родился слишком нежным, не в меру сострадательным. Чувствовал боль других как свою собственную. Ревел, когда умирали твои питомцы. Пойми, сын мой… я любил тебя за эти качества, и они же сделали тебя ненужным.

   Не сын был мне нужен. Солдат, воин. Я думал, что им станет Джонатан, однако в нем осталось слишком много от демона. Он рос жестоким, неуправляемым, непредсказуемым. Ему с самого детства недоставало терпения и участия, чтобы следовать за мной и вести Конклав по намеченному пути. Тогда я повторил эксперимент на тебе. И снова неудача. Ты родился слишком нежным, не в меру сострадательным. Чувствовал боль других как свою собственную. Ревел, когда умирали твои питомцы. Пойми, сын мой… я любил тебя за эти качества, и они же сделали тебя ненужным.

   — Кассандра Клэр · книга
4. № 4
   «

   Ни один меч нельзя назвать сильным, пока он не закалён.

   Ни один меч нельзя назвать сильным, пока он не закалён.

   — Джордж Мартин · книга
5. № 5
   «

   В битве двух регулярных войск дисциплина важнее мужества.

   В битве двух регулярных войск дисциплина важнее мужества.

   — Джордж Мартин · книга
6. № 6
   «

   Это как раз ты. Все это, всё из этого. Ты заставил их бояться. Когда ты начинал, столько лет назад, путешествуя по Вселенной, думал ли ты, что станешь таким? Человеком, чье имя способно обернуть в бегство армию. Доктор. Обозначение для целителя и мудреца. По всей Вселенной. Мы узнали это слово от тебя, знаешь? Но если ты продолжишь в том же духе, что станет обозначать это слово в будущем? Для жителей лесов Гаммы, Доктор – значит могучий воин. Как далеко ты зашел. А теперь они забрали ребенка. Ребенка твоих лучших друзей, и собираются превратить её в оружие, лишь для того, чтобы победить тебя. И всё это, любовь моя, из-за страха перед тобой.

   Это как раз ты. Все это, всё из этого. Ты заставил их бояться. Когда ты начинал, столько лет назад, путешествуя по Вселенной, думал ли ты, что станешь таким? Человеком, чье имя способно обернуть в бегство армию. Доктор. Обозначение для целителя и мудреца. По всей Вселенной. Мы узнали это слово от тебя, знаешь? Но если ты продолжишь в том же духе, что станет обозначать это слово в будущем? Для жителей лесов Гаммы, Доктор – значит могучий воин. Как далеко ты зашел. А теперь они забрали ребенка. Ребенка твоих лучших друзей, и собираются превратить её в оружие, лишь для того, чтобы победить тебя. И всё это, любовь моя, из-за страха перед тобой.

   — Ривер Сонг · сериал
7. № 7
   «

   — Звезда упала. — Это не просто звезда. Это слеза воина. Того кто сложил свою голову где-то на этой планете. Несчастная душа, которая не смогла поверить в Великого Духа.

   — Звезда упала. — Это не просто звезда. Это слеза воина. Того кто сложил свою голову где-то на этой планете. Несчастная душа, которая не смогла поверить в Великого Духа.

   — Смеющийся Бык · аниме
8. № 8
   «

   Воин всегда знает, за что стоит сражаться, а за что — нет. Воин умеет проигрывать и не расценивает поражение как нечто безразличное ему, но и не тщится обратить его в победу.

   Воин всегда знает, за что стоит сражаться, а за что — нет. Воин умеет проигрывать и не расценивает поражение как нечто безразличное ему, но и не тщится обратить его в победу.

   — Пауло Коэльо · книга
9. № 9
   «

   Для воина главное оставаться безупречным в собственных глазах.

   Для воина главное оставаться безупречным в собственных глазах.

   — Герман Гессе
10. № 10
    «

    У тебя много рабов, Ксеркс, но мало воинов!

    У тебя много рабов, Ксеркс, но мало воинов!

    — царь спартанцев Леонид · фильм
11. № 11
    «

    Видишь тех воинов из Хаммерфелла? У них кривые мечи. Кривые. Мечи.

    Видишь тех воинов из Хаммерфелла? У них кривые мечи. Кривые. Мечи.

    — Стражник · игра
12. № 12
    «

    Преследование делает и мудрого безумным.

    Преследование делает и мудрого безумным.

    — Вальтер Скотт · книга
13. № 13
    «

    Если воин испытывает потребность в утешении, он просто выбирает кого-то или что-то, будь то друг, собака или гора, и высказывает свои сокровенные чувства. Для воина не имеет значения, ответят ли ему, услышат ли его, так как он не ищет ни понимания, ни помощи – высказывая свои чувства, он просто высвобождает напряжение своей битвы.

    Если воин испытывает потребность в утешении, он просто выбирает кого-то или что-то, будь то друг, собака или гора, и высказывает свои сокровенные чувства. Для воина не имеет значения, ответят ли ему, услышат ли его, так как он не ищет ни понимания, ни помощи – высказывая свои чувства, он просто высвобождает напряжение своей битвы.

    — Теун Марез · книга
14. № 14
    «

    Воин до смерти сражается за то во что верит. Даже когда проигрыш близок, у тебя есть одно преимущество – тебе больше нечего терять и ты можешь рискнуть всем.

    Воин до смерти сражается за то во что верит. Даже когда проигрыш близок, у тебя есть одно преимущество – тебе больше нечего терять и ты можешь рискнуть всем.

    — Говейн · сериал
15. № 15
    «

    Истинного самурая отличает снисходительность. Или, если сказать иначе, милосердие.

    Истинного самурая отличает снисходительность. Или, если сказать иначе, милосердие.

    — Табу (Gohatto) · фильм
16. № 16
    «

    Как же это, друзья? Человек глядит на вишни в цвету, А на поясе длинный меч!

    Как же это, друзья? Человек глядит на вишни в цвету, А на поясе длинный меч!

    — Кёрай (Мукаи Канэтоки)
17. № 17
    «

    Я никогда бы не оскорбила тебя — ты слишком хороший воин. Но, может быть, не такой хороший человек?

    Я никогда бы не оскорбила тебя — ты слишком хороший воин. Но, может быть, не такой хороший человек?

    — Лагерта · сериал
18. № 18
    «

    Цитируя своего любимого Николая Бердяева, он очень хорошо сказал: «В глазах российских солдат я не вижу глаза убийц». Это тонкие вещи. Вот в миру ты идешь по улице, ты видишь больше глаз убийц, чем в глазах воинов.

    Цитируя своего любимого Николая Бердяева, он очень хорошо сказал: «В глазах российских солдат я не вижу глаза убийц». Это тонкие вещи. Вот в миру ты идешь по улице, ты видишь больше глаз убийц, чем в глазах воинов.

    — Юрий Шевчук
19. № 19
    «

    Воин себя не жалеет. Себя жалеет раб.

    Воин себя не жалеет. Себя жалеет раб.

    — Франц Вертфоллен · книга
20. № 20
    «

    — Как они могут шутить и смеяться? Они же знают, что нас ждет в Ишмире. — Да, конечно. Но воин умеет радоваться каждому дню. — Потому что знает, что он может быть последним...

    — Как они могут шутить и смеяться? Они же знают, что нас ждет в Ишмире. — Да, конечно. Но воин умеет радоваться каждому дню. — Потому что знает, что он может быть последним...

    — Мерлин · сериал
21. № 21
    «

    У русских есть пословица «Один в поле не воин». Но поскольку мир построен на противоречиях, иногда бывает, что и один в поле воин.

    У русских есть пословица «Один в поле не воин». Но поскольку мир построен на противоречиях, иногда бывает, что и один в поле воин.

    — Вдали от Родины · фильм
22. № 22
    «

    — На самом деле воина делает не умение владеть оружием или ездить верхом. — А что же? — Воин готов положить за других свою душу. Он многое ценит превыше жизни.

    — На самом деле воина делает не умение владеть оружием или ездить верхом. — А что же? — Воин готов положить за других свою душу. Он многое ценит превыше жизни.

    — Ольга Брилёва · книга
23. № 23
    «

    Быть рыцарем — это редкий и драгоценный дар.

    Быть рыцарем — это редкий и драгоценный дар.

    — Джордж Мартин · книга
24. № 24
    «

    Путь Воина есть решительное, окончательное и абсолютное принятие смерти.

    Путь Воина есть решительное, окончательное и абсолютное принятие смерти.

    — Мусаси Миямото
25. № 25
    «

    Сначала надо победить, а после войны будет и совет.

    Сначала надо победить, а после войны будет и совет.

    — Александр Дюма · книга
26. № 26
    «

    Страх – первый враг воина. Страх – главный враг воина. Победив себя, ты победишь страх. Победив страх внутри – победишь врага снаружи. Если не можешь победить страх, сделай его другом. Пусть он гонит кровь быстрее, пусть пришпорит твое тело и очистит разум от лишних мыслей. Это тоже победа. Ты воин. Ты правишь страхом, а не он тобой…

    Страх – первый враг воина. Страх – главный враг воина. Победив себя, ты победишь страх. Победив страх внутри – победишь врага снаружи. Если не можешь победить страх, сделай его другом. Пусть он гонит кровь быстрее, пусть пришпорит твое тело и очистит разум от лишних мыслей. Это тоже победа. Ты воин. Ты правишь страхом, а не он тобой…

    — Дана Арнаутова · книга
27. № 27
    «

    Самураи, в былые времена, использовали два меча. Катана и вакидзаси. Эти два меча на поясе говорили о том, что ты полноценный воин. Но с какого-то момента, непонятно почему, — мы отказались от этой гордости, потеряли веру в то, что нам есть что защищать, кроме самих себя, и остались с одним мечом.

    Самураи, в былые времена, использовали два меча. Катана и вакидзаси. Эти два меча на поясе говорили о том, что ты полноценный воин. Но с какого-то момента, непонятно почему, — мы отказались от этой гордости, потеряли веру в то, что нам есть что защищать, кроме самих себя, и остались с одним мечом.

    — Саката Гинтоки
28. № 28
    «

    ... Никто на свете не любит мир так, как воины, побывавшие в схватке.

    ... Никто на свете не любит мир так, как воины, побывавшие в схватке.

    — Филиппа Грегори · книга
29. № 29
    «

    Честь воина не в том, чтобы достойно умереть, а в том, чтобы быть достойным это сделать.

    Честь воина не в том, чтобы достойно умереть, а в том, чтобы быть достойным это сделать.

    — Ии Наомаса
30. № 30
    «

    Не князь дружину кормит, а дружина князя.

    Не князь дружину кормит, а дружина князя.

    — Русские пословицы и поговорки
31. № 31
    «

    Чем твёрже металл, тем он более хрупкий. Меч из такой стали не выдержит сильного удара. Клинок лопнет, разобьется, как кусок льда. Истинная крепость, братец, возникает от соединения твёрдости и мягкости, упругости и жёсткости. И это, Годун, касается не только клинков. Воин тоже должен быть таким: мягким и гибким, когда его давит сила, твердым и несокрушимым, когда сам наносит удар.

    Чем твёрже металл, тем он более хрупкий. Меч из такой стали не выдержит сильного удара. Клинок лопнет, разобьется, как кусок льда. Истинная крепость, братец, возникает от соединения твёрдости и мягкости, упругости и жёсткости. И это, Годун, касается не только клинков. Воин тоже должен быть таким: мягким и гибким, когда его давит сила, твердым и несокрушимым, когда сам наносит удар.

    — Александр Мазин · книга
32. № 32
    «

    Наемники редко бывают порядочными людьми, но поневоле должны приобрести некоторое воинское мастерство, чтобы остаться в живых.

    Наемники редко бывают порядочными людьми, но поневоле должны приобрести некоторое воинское мастерство, чтобы остаться в живых.

    — Джордж Мартин · книга
33. № 33
    «

    Солдат — это профессия, боец — черта характера, а воин — это состояние души.

    Солдат — это профессия, боец — черта характера, а воин — это состояние души.
34. № 34
    «

    Ничто не имеет особого значения, поэтому воин просто выбирает какой-то поступок и совершает его. Но совершает так, словно это имеет значение. Его контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. В то же время он прекрасно понимает, что всё это не имеет значения.

    Ничто не имеет особого значения, поэтому воин просто выбирает какой-то поступок и совершает его. Но совершает так, словно это имеет значение. Его контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. В то же время он прекрасно понимает, что всё это не имеет значения.

    — Карлос Кастанеда · книга
35. № 35
    «

    Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.

    Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.

    — Гомер
36. № 36
    «

    Мы были воинами лишь тогда, когда наши племена были сильны, как реки.

    Мы были воинами лишь тогда, когда наши племена были сильны, как реки.

    — Хантер Стоктон Томпсон
37. № 37
    «

    Доблесть воинов не является решающим фактором в любой войне... Войны начинают и войны выигрывают не бойцы — дипломаты! Суровая реальность, офицер.

    Доблесть воинов не является решающим фактором в любой войне... Войны начинают и войны выигрывают не бойцы — дипломаты! Суровая реальность, офицер.

    — Елена Звездная · книга
38. № 38
    «

    Жалеть себя — недостойное занятие для воина.

    Жалеть себя — недостойное занятие для воина.

    — Ольга Багнюк · книга
39. № 39
    «

    Воин не оставляет того что он любит, он находит любовь в том, что делает. Иногда просто необходимо сойти с ума, чтобы привести в порядок чувства… Лишь утратив все до конца, ты обретешь свободу...

    Воин не оставляет того что он любит, он находит любовь в том, что делает. Иногда просто необходимо сойти с ума, чтобы привести в порядок чувства… Лишь утратив все до конца, ты обретешь свободу...

    — Дэн Миллман · книга
40. № 40
    «

    Сдаваться – не в правилах воина. А ты – воин. Ты всегда идешь вперед, невзирая на преграды. Запомни, что бы ни случилось – не сдавайся, продолжай идти. Стоит остановиться, замешкаться на секунду – и следующей секунды может не быть».

    Сдаваться – не в правилах воина. А ты – воин. Ты всегда идешь вперед, невзирая на преграды. Запомни, что бы ни случилось – не сдавайся, продолжай идти. Стоит остановиться, замешкаться на секунду – и следующей секунды может не быть».

    — Лика Верх · книга
41. № 41
    «

    Докажи, что и один в поле воин, Нацелен на результат, ведь только результат чего-то стоит!

    Докажи, что и один в поле воин, Нацелен на результат, ведь только результат чего-то стоит!
42. № 42
    «

    Выдыхай изнутри себя. Вдыхай! И защищайся. Если сможешь делать и то, и другое — ты будешь хорошим воином.

    Выдыхай изнутри себя. Вдыхай! И защищайся. Если сможешь делать и то, и другое — ты будешь хорошим воином.

    — Зиан Чоу · фильм
43. № 43
    «

    История показывает, что элита, лучшие воины всегда любили мужчин. Они обзаводились женами, поддерживавшими порядок в доме и рожавшими детей, но их чувства безраздельно принадлежали товарищам. Посмотри на Александра! И Фридрих Великий, пусть этого и не желают признавать, был таким же.

    История показывает, что элита, лучшие воины всегда любили мужчин. Они обзаводились женами, поддерживавшими порядок в доме и рожавшими детей, но их чувства безраздельно принадлежали товарищам. Посмотри на Александра! И Фридрих Великий, пусть этого и не желают признавать, был таким же.

    — Джонатан Литтелл · книга
44. № 44
    «

    Воин — это защитник. Ты должен с почтением относится к жизни и с еще большим почтением — к своей способности отнять её. Иначе ты будешь обычным головорезом.

    Воин — это защитник. Ты должен с почтением относится к жизни и с еще большим почтением — к своей способности отнять её. Иначе ты будешь обычным головорезом.
45. № 45
    «

    Воин никогда не жаждет воскрешения мёртвых. Как можно избежать смерти и при этом продолжать нести смерть другим?

    Воин никогда не жаждет воскрешения мёртвых. Как можно избежать смерти и при этом продолжать нести смерть другим?

    — Элеонора фон Виттенбург · аниме
46. № 46
    «

    Мою Родину топчет враг... Я такой же как вы. Да, на убой. Да, по минному полю. Да, как баранов. Но, если сколько-то из нас прорвётся и займёт немецкие позиции — мы обеспечим соседям наступление. А потом в прорыв пойдут танки. И пусть мы... Пусть мы ляжем там! Но хоть сколько-то отобьём у врага. Хоть сколько-то отобьём! И власть здесь не при чём, какая бы она не была, есть или будет. Земля наша должна быть нашей! Чтобы внуки ходили по нашей земле. И пусть мои кости сгниют к тому времени, я на это согласен!... И вы, если вы не дешёвки, которым только шкура своя дорога, вы пойдёте со мной. Я прошу вас, мужики. Я на колени перед вами стану...

    Мою Родину топчет враг... Я такой же как вы. Да, на убой. Да, по минному полю. Да, как баранов. Но, если сколько-то из нас прорвётся и займёт немецкие позиции — мы обеспечим соседям наступление. А потом в прорыв пойдут танки. И пусть мы... Пусть мы ляжем там! Но хоть сколько-то отобьём у врага. Хоть сколько-то отобьём! И власть здесь не при чём, какая бы она не была, есть или будет. Земля наша должна быть нашей! Чтобы внуки ходили по нашей земле. И пусть мои кости сгниют к тому времени, я на это согласен!... И вы, если вы не дешёвки, которым только шкура своя дорога, вы пойдёте со мной. Я прошу вас, мужики. Я на колени перед вами стану...

    — комбат Твердохлебов · сериал
47. № 47
    «

    Без сильного духа, презирающего смерть, рука воина не крепка в бою, глаз не меток, клинок не остер.

    Без сильного духа, презирающего смерть, рука воина не крепка в бою, глаз не меток, клинок не остер.

    — Илья Александрович Игин
48. № 48
    «

    Можно быть превосходным воином, однако же не выдержать испытания первой битвой.

    Можно быть превосходным воином, однако же не выдержать испытания первой битвой.

    — Джеймс Мик · книга
49. № 49
    «

    Воин может сменить доспехи, но не намерения.

    Воин может сменить доспехи, но не намерения.

    — Дея Торис · фильм
50. № 50
    «

    Чтобы быть воином, недостаточно умения поражать противника мечом, нужно еще знать, ради чего обнажаешь меч!

    Чтобы быть воином, недостаточно умения поражать противника мечом, нужно еще знать, ради чего обнажаешь меч!

    — Зевс · фильм
51. № 51
    «

    Настоящему воину нужен лишь меч, чтобы решить свою судьбу.

    Настоящему воину нужен лишь меч, чтобы решить свою судьбу.

    — Спартак · сериал
52. № 52
    «

    1. Никуда без Сюника и Арцаха. Без этого сильного позвоночника географической Армении наша целостная родина не может существовать. 2. Твое спасение — в твоих горах. Возле крестов своих храмов воздвигни утес и боготвори, поклоняйся, чтобы не ослабло спасительное поклонение к твоим горам. 3. Спарта. Твоя страна — как новая Спарта, может существовать на грустном Востоке. Стремись, ты можешь и должен. 4. Никогда не будь безоружным. Пусть сначала соседи свои мечи уберут. 5. Никаких бестолковых на твоей земле. От слез бедняков, и трусости слабых разрушается родина. 6. Один народ – одна семья. Среди народа не может быть раскола, и ты не имеешь права быть внутренне расколотым. 7. Будь сильным, еще сильней и всегда сильным. Народы, в конце концов, становятся хозяевами не того, что им достается, а того, чего они достойны, что они могут обеспечить своими собственными силами.

    1. Никуда без Сюника и Арцаха. Без этого сильного позвоночника географической Армении наша целостная родина не может существовать. 2. Твое спасение — в твоих горах. Возле крестов своих храмов воздвигни утес и боготвори, поклоняйся, чтобы не ослабло спасительное поклонение к твоим горам. 3. Спарта. Твоя страна — как новая Спарта, может существовать на грустном Востоке. Стремись, ты можешь и должен. 4. Никогда не будь безоружным. Пусть сначала соседи свои мечи уберут. 5. Никаких бестолковых на твоей земле. От слез бедняков, и трусости слабых разрушается родина. 6. Один народ – одна семья. Среди народа не может быть раскола, и ты не имеешь права быть внутренне расколотым. 7. Будь сильным, еще сильней и всегда сильным. Народы, в конце концов, становятся хозяевами не того, что им достается, а того, чего они достойны, что они могут обеспечить своими собственными силами.

    — Гарегин Нжде
53. № 53
    «

    Не обагрив меча, не видать воинского достоинства. Но, добившись его, не потерять бы иного, неназванного и неоценимого... Того, что всё ещё несло меня через жемчужное море, не позволяло душе обрасти шершавой корой...

    Не обагрив меча, не видать воинского достоинства. Но, добившись его, не потерять бы иного, неназванного и неоценимого... Того, что всё ещё несло меня через жемчужное море, не позволяло душе обрасти шершавой корой...

    — Мария Семенова · книга
54. № 54
    «

    Шел один мудрый воин на войну, и был он хром на обе ноги. И один из воинов ему сказал: «О, несчастный, куда идешь ты? Тебя убьют тотчас, ибо не сможешь ты бежать!» И сказал мудрый воин: «О, неразумный, я на войну иду не бежать, а стоять сражаться и побеждать!»

    Шел один мудрый воин на войну, и был он хром на обе ноги. И один из воинов ему сказал: «О, несчастный, куда идешь ты? Тебя убьют тотчас, ибо не сможешь ты бежать!» И сказал мудрый воин: «О, неразумный, я на войну иду не бежать, а стоять сражаться и побеждать!»

    — Вардан Айгекци · книга
55. № 55
    «

    Когда дело доходит до схватки, избравшие путь воинов должны думать только об уничтожении врага, подавлять сострадания и все человеческие чувства. Убивать всех, кто окажется на пути, даже если это будет сам Будда. Эта истина является основой основ боевого искусства.

    Когда дело доходит до схватки, избравшие путь воинов должны думать только об уничтожении врага, подавлять сострадания и все человеческие чувства. Убивать всех, кто окажется на пути, даже если это будет сам Будда. Эта истина является основой основ боевого искусства.

    — Хаттори Ханзо · фильм
56. № 56
    «

    Власть держится на силе, мудрости и деньгах, поэтому сильные правители окружают себя воинами, мудрые – творцами, остальные – мытарями.

    Власть держится на силе, мудрости и деньгах, поэтому сильные правители окружают себя воинами, мудрые – творцами, остальные – мытарями.

    — Валентин Петрович Рычков
57. № 57
    «

    Гнев — это чудовище, которое пожирает тебя изнутри, Рафаэль. Истинный воин всегда уравновешен.

    Гнев — это чудовище, которое пожирает тебя изнутри, Рафаэль. Истинный воин всегда уравновешен.

    — Мастер Сплинтер · мультфильм
58. № 58
    «

    Нет разницы, злой ты или добрый, слабый или сильный. Все воины в конечном счете страдают и умирают.

    Нет разницы, злой ты или добрый, слабый или сильный. Все воины в конечном счете страдают и умирают.

    — Рулер · аниме
59. № 59
    «

    Чтобы хорошо сражаться, воин не должен сочувствовать врагу.

    Чтобы хорошо сражаться, воин не должен сочувствовать врагу.

    — Кратос · игра
60. № 60
    «

    Воинский закон не позволяет нам равнодушно проходить мимо тех, кому грозит гибель. Если мы можем помочь, то должны это сделать, иначе чего стоит наша воинская честь?

    Воинский закон не позволяет нам равнодушно проходить мимо тех, кому грозит гибель. Если мы можем помочь, то должны это сделать, иначе чего стоит наша воинская честь?

    — Эрин Хантер · книга
61. № 61
    «

    — Нужен еще хворост. — Ты прав. — Не хочешь собрать его? — Не очень. Спасибо, что спросил. — Там волки, медведи, кабаны. — Верно. — Я не воин, я не умею защищаться, как ты. — Учиться никогда не поздно. — ... — Мерлин, ты что, шуток не понимаешь? Но, если я погибну, собирая хворост — никому ни слова. Мне нужно заботиться о репутации.

    — Нужен еще хворост. — Ты прав. — Не хочешь собрать его? — Не очень. Спасибо, что спросил. — Там волки, медведи, кабаны. — Верно. — Я не воин, я не умею защищаться, как ты. — Учиться никогда не поздно. — ... — Мерлин, ты что, шуток не понимаешь? Но, если я погибну, собирая хворост — никому ни слова. Мне нужно заботиться о репутации.

    — Мерлин · сериал
62. № 62
    «

    Истинный воин не должен убивать для того, чтобы победить.

    Истинный воин не должен убивать для того, чтобы победить.

    — Эрин Хантер · книга
63. № 63
    «

    Лагерта не похожа на других, она не такая как саксонские женщины. Воин, земледелец, мать — она вся как сказка.

    Лагерта не похожа на других, она не такая как саксонские женщины. Воин, земледелец, мать — она вся как сказка.

    — Эгберт · сериал
64. № 64
    «

    Воин! Умри прославленной смертью, чтобы родная земля не краснела, принимая твое тело. Самое лучшее украшение храбреца – рана, полученная на поле боя. Трусливые погибают на поле боя от случайной, «слепой» пули. Побеждают не количеством, а качеством. Значит, атакуй, не спрашивая о количестве врага. Побеждает тот, кто поставил цель победить – победить любой ценой. Воин, убегающий с поля боя, убегает от своей нации и родины. На поле боя будь беспощадным, но не жестоким. Если колеблешься во время войны – ты пропал, ты побежден. Плох и недостоин тот солдат, который не стремится стать командиром. Умри с честью. Как только ты теряешь честь, тебе остается только умереть. Трусы размышляют и колеблются, неустрашимые – дерзают и решают. Слава им, героям, которые могут иронизировать опасность и смерть. Будь первым, атакуя врага и последним, покидая поле боя. Во время нападения помни о разрушениях Зейтуна (23), Аданы и Васпуракана. Хочешь победить? – Дерзай. Готовность умереть с честью – вот основа победы. Не люблю того солдата, который способен только на простые дела. Если враг увидел твой тыл – ты пропал. Никогда не забывайте, что ваша собственная честь связана с вашими соратниками, с честью вашей Военной части и вашего рода. Поэтому учитесь предпочитать смерть с честью жизни без чести – как на войне, так и вне нее.

    Воин! Умри прославленной смертью, чтобы родная земля не краснела, принимая твое тело. Самое лучшее украшение храбреца – рана, полученная на поле боя. Трусливые погибают на поле боя от случайной, «слепой» пули. Побеждают не количеством, а качеством. Значит, атакуй, не спрашивая о количестве врага. Побеждает тот, кто поставил цель победить – победить любой ценой. Воин, убегающий с поля боя, убегает от своей нации и родины. На поле боя будь беспощадным, но не жестоким. Если колеблешься во время войны – ты пропал, ты побежден. Плох и недостоин тот солдат, который не стремится стать командиром. Умри с честью. Как только ты теряешь честь, тебе остается только умереть. Трусы размышляют и колеблются, неустрашимые – дерзают и решают. Слава им, героям, которые могут иронизировать опасность и смерть. Будь первым, атакуя врага и последним, покидая поле боя. Во время нападения помни о разрушениях Зейтуна (23), Аданы и Васпуракана. Хочешь победить? – Дерзай. Готовность умереть с честью – вот основа победы. Не люблю того солдата, который способен только на простые дела. Если враг увидел твой тыл – ты пропал. Никогда не забывайте, что ваша собственная честь связана с вашими соратниками, с честью вашей Военной части и вашего рода. Поэтому учитесь предпочитать смерть с честью жизни без чести – как на войне, так и вне нее.

    — Гарегин Нжде
65. № 65
    «

    Всё можно забыть. Всё, кроме сознания утраченной чести и жажды мщения.

    Всё можно забыть. Всё, кроме сознания утраченной чести и жажды мщения.

    — Вальтер Скотт · книга
66. № 66
    «

    Существует множество глупых и вредных поговорок, имеющих статус непреложной истины.

    Существует множество глупых и вредных поговорок, имеющих статус непреложной истины.

    — Борис Акунин · книга
67. № 67
    «

    Уж лучше воину уйти из жизни, чем жить с позором!

    Уж лучше воину уйти из жизни, чем жить с позором!

    — Беовульф
68. № 68
    «

    — Ты воин. И ищешь то, что ищут все воины. — И что именно? — Доблестную смерть. Прекращение страданий.

    — Ты воин. И ищешь то, что ищут все воины. — И что именно? — Доблестную смерть. Прекращение страданий.

    — Юкио · фильм
69. № 69
    «

    Счастье врагов России, что русские — нация воинов, а не убийц, иначе бы они уничтожили народы, шедшие на Россию войной.

    Счастье врагов России, что русские — нация воинов, а не убийц, иначе бы они уничтожили народы, шедшие на Россию войной.

    — Фунакоси Гитин
70. № 70
    «

    Гили ясно, озарением понял, что стал оруженосцем Берена потому, что не желает быть покорной безмолвной жертвой, безропотно ожидающей исхода битвы между сильными этого мира. Он станет воином — и, может быть, однажды спасёт неизвестных ему людей, и кто-то не погибнет, застигнутый наглой смертью в доме, на пастбище или на пашне...

    Гили ясно, озарением понял, что стал оруженосцем Берена потому, что не желает быть покорной безмолвной жертвой, безропотно ожидающей исхода битвы между сильными этого мира. Он станет воином — и, может быть, однажды спасёт неизвестных ему людей, и кто-то не погибнет, застигнутый наглой смертью в доме, на пастбище или на пашне...

    — Ольга Брилёва · книга
71. № 71
    «

    Настоящие воины не входят в команду. Одиночки всегда будут противостоять всему миру. «Я против всех», как в фильме Стивена Сигала.

    Настоящие воины не входят в команду. Одиночки всегда будут противостоять всему миру. «Я против всех», как в фильме Стивена Сигала.

    — Ватари Ватару · книга
72. № 72
    «

    Устав. Запрещается отклоняться от пути воина. Запрещается покидать Синсэнгуми. Запрещается частным образом зарабатывать деньги. Запрещается участвовать в чьих-либо тяжбах. Запрещается участвовать в посторонних поединках. Нарушивший устав должен совершить харакири — сэппуку.

    Устав. Запрещается отклоняться от пути воина. Запрещается покидать Синсэнгуми. Запрещается частным образом зарабатывать деньги. Запрещается участвовать в чьих-либо тяжбах. Запрещается участвовать в посторонних поединках. Нарушивший устав должен совершить харакири — сэппуку.

    — Табу (Gohatto) · фильм
73. № 73
    «

    Этой ночью придёт воин. Рыцарь в блестящих доспехах, несущий смерть. Он идёт за вами, дети ночи!

    Этой ночью придёт воин. Рыцарь в блестящих доспехах, несущий смерть. Он идёт за вами, дети ночи!

    — Зобек · игра
74. № 74
    «

    Если время для слов, а есть время для действий.

    Если время для слов, а есть время для действий.

    — Кэт Менкс · сериал
75. № 75
    «

    — Мой клан был вырезан во время войны Ледяных Когтей. Ифгар тогда командовал наступлением. Это было дикое, ничем не оправданное убийство. <..> — И после всего этого вы столько лет ухаживали за ним? — удивилась Гильфи. — После гибели моего клана я стала Глауксовой сестрой (монашкой) и узнала, что прощение врагов есть высший долг каждой совы. Прошло много времени, прежде чем я смогла простить. Но когда наконец это произошло, мне стало легче. — Но посмотри к чему это привело! Ифгар ничуточку не изменился, он так и остался предателем... — Это неважно. Я изменилась. Исцелилась. Он — нет.

    — Мой клан был вырезан во время войны Ледяных Когтей. Ифгар тогда командовал наступлением. Это было дикое, ничем не оправданное убийство. <..> — И после всего этого вы столько лет ухаживали за ним? — удивилась Гильфи. — После гибели моего клана я стала Глауксовой сестрой (монашкой) и узнала, что прощение врагов есть высший долг каждой совы. Прошло много времени, прежде чем я смогла простить. Но когда наконец это произошло, мне стало легче. — Но посмотри к чему это привело! Ифгар ничуточку не изменился, он так и остался предателем... — Это неважно. Я изменилась. Исцелилась. Он — нет.

    — Кэтрин Ласки · книга
76. № 76
    «

    Великий воин идёт в бой заведомо мёртвым.

    Великий воин идёт в бой заведомо мёртвым.
77. № 77
    «

    Для воина любая битва — это стоящее дело.

    Для воина любая битва — это стоящее дело.

    — Гэри Дженнингс · книга
78. № 78
    «

    Сердце воина, как открытая книга для сегуна, но даже великому мудрецу будет трудно её прочесть.

    Сердце воина, как открытая книга для сегуна, но даже великому мудрецу будет трудно её прочесть.

    — Ии Наомаса
79. № 79
    «

    Мечнику нужно что-то, что необходимо защищать — сражаться без этого он не может.

    Мечнику нужно что-то, что необходимо защищать — сражаться без этого он не может.

    — Гинкаку Унэре · аниме
80. № 80
    «

    Каждый воин идёт своим путём. Они тоже не сразу понимают, где лежит их сердце и счастье. Порой им приходится оставлять то, что они любят, чтобы, возмужав и поумнев, понять свою судьбу... Он уйдёт скитаться, и ты должна будешь его отпустить, ибо, если ты запугаешь его, он уже никогда не вернётся, а ты горько пожалеешь об этой утрате. Пойми, только так он сможет узнать, где его настоящее место.

    Каждый воин идёт своим путём. Они тоже не сразу понимают, где лежит их сердце и счастье. Порой им приходится оставлять то, что они любят, чтобы, возмужав и поумнев, понять свою судьбу... Он уйдёт скитаться, и ты должна будешь его отпустить, ибо, если ты запугаешь его, он уже никогда не вернётся, а ты горько пожалеешь об этой утрате. Пойми, только так он сможет узнать, где его настоящее место.

    — Эрин Хантер · книга
81. № 81
    «

    Воин может погибнуть лишь один раз, зачем умирать впустую?

    Воин может погибнуть лишь один раз, зачем умирать впустую?

    — Утред · сериал
82. № 82
    «

    Бездействие для воинов — самое страшное испытание.

    Бездействие для воинов — самое страшное испытание.

    — Алексей Пехов · книга
83. № 83
    «

    Воины не сражались — они танцевали, играя со смертью в таинственную, завораживающую и почти неуловимую глазом игру, ставкой в которой были их жизни.

    Воины не сражались — они танцевали, играя со смертью в таинственную, завораживающую и почти неуловимую глазом игру, ставкой в которой были их жизни.

    — Алексей Пехов · книга
84. № 84
    «

    Суть в том, что совесть мучает его так же как и тебя, но воины никогда не обнажают своих сердец, пока за них это не сделает топор.

    Суть в том, что совесть мучает его так же как и тебя, но воины никогда не обнажают своих сердец, пока за них это не сделает топор.

    — Флоки · сериал
85. № 85
    «

    Главнее для воина не сила, а сердце, которое боится драться. Когда ты достаешь свой меч, когда ты делаешь очередной шаг, ты испытываешь ужас. Страх битвы позволяет достать тебе меч и драться за тех, кто также боится битвы. Те, кто не боятся своих мечей, не имеют право участвовать в битве.

    Главнее для воина не сила, а сердце, которое боится драться. Когда ты достаешь свой меч, когда ты делаешь очередной шаг, ты испытываешь ужас. Страх битвы позволяет достать тебе меч и драться за тех, кто также боится битвы. Те, кто не боятся своих мечей, не имеют право участвовать в битве.

    — Тоусен Канаме · аниме
86. № 86
    «

    Драться до последнего, пусть вдвое сильнее противник, Не отступать, пусть даже на душе льют ливни, И не сдаваться никогда, выйти на ринг смело И получить победу с честью, не предавая веру.

    Драться до последнего, пусть вдвое сильнее противник, Не отступать, пусть даже на душе льют ливни, И не сдаваться никогда, выйти на ринг смело И получить победу с честью, не предавая веру.
87. № 87
    «

    — Ты и вправду силён, Торс. Ты мог бы возглавлять целую армию. Но почему? Почему ты остался в Исландии на 15 лет, хотя такой сильный боец? Не думаешь, что тратишь навыки зря? — Нет. Меч в моих руках говорит лишь о том, что я ещё не достиг мастерства. Настоящему воину меч не нужен.

    — Ты и вправду силён, Торс. Ты мог бы возглавлять целую армию. Но почему? Почему ты остался в Исландии на 15 лет, хотя такой сильный боец? Не думаешь, что тратишь навыки зря? — Нет. Меч в моих руках говорит лишь о том, что я ещё не достиг мастерства. Настоящему воину меч не нужен.

    — Аскеладд · аниме
88. № 88
    «

    Меч — изящное оружие для цивилизованного воина.

    Меч — изящное оружие для цивилизованного воина.

    — Гэндзи · игра
89. № 89
    «

    Простые ребята седлают коня. Ну как там они на войне без меня. Талибы считают последние дни, А глянут на небо — там звезды одни.

    Простые ребята седлают коня. Ну как там они на войне без меня. Талибы считают последние дни, А глянут на небо — там звезды одни.
90. № 90
    «

    Дурная почва: слишком узловат И этот дуб, и нет великолепья В его ветвях. Какие-то отрепья Торчат на нем и глухо шелестят.

    Дурная почва: слишком узловат И этот дуб, и нет великолепья В его ветвях. Какие-то отрепья Торчат на нем и глухо шелестят.

    — Николай Алексеевич Заболоцкий
91. № 91
    «

    Чтобы мы могли победить, каждый воин должен чётко выполнять приказы. Каждый, кто не выполняет приказов, помогает врагу, а это — измена.

    Чтобы мы могли победить, каждый воин должен чётко выполнять приказы. Каждый, кто не выполняет приказов, помогает врагу, а это — измена.

    — Терри Гудкайнд · книга
92. № 92
    «

    — Шаткий Тростник, — сказал он [вождь], обращаясь к молодому преступнику на его родном языке и называя его по имени, — хотя Великий Дух дал тебе привлекательную внешность, тем не менее было бы лучше, если бы ты не родился на свет. Твой голос громко раздается в деревне, в битве же он не слышен. Ни один из моих воинов не всаживает томагавка глубже, чем ты, в столб для военных упражнений. Но неприятель знает, как выглядит твоя спина, и никогда не видел, какого цвета твои глаза. Три раза тебя вызывали на бой, и три раза ты забывал дать ответ. Твоё имя никогда не будет произноситься людьми твоего племени — оно уже забыто.

    — Шаткий Тростник, — сказал он [вождь], обращаясь к молодому преступнику на его родном языке и называя его по имени, — хотя Великий Дух дал тебе привлекательную внешность, тем не менее было бы лучше, если бы ты не родился на свет. Твой голос громко раздается в деревне, в битве же он не слышен. Ни один из моих воинов не всаживает томагавка глубже, чем ты, в столб для военных упражнений. Но неприятель знает, как выглядит твоя спина, и никогда не видел, какого цвета твои глаза. Три раза тебя вызывали на бой, и три раза ты забывал дать ответ. Твоё имя никогда не будет произноситься людьми твоего племени — оно уже забыто.

    — Джеймс Фенимор Купер · книга
93. № 93
    «

    Джунгли говорят через воина. Его путь ведёт через сердце джунглей. Следуй по пути — и ты найдёшь ответ.

    Джунгли говорят через воина. Его путь ведёт через сердце джунглей. Следуй по пути — и ты найдёшь ответ.

    — Деннис Роджерс · игра
94. № 94
    «

    Он пал в бою, он с честью смерть нашел, Он честно жил и с жизнью счеты свел.

    Он пал в бою, он с честью смерть нашел, Он честно жил и с жизнью счеты свел.

    — Уильям Шекспир · книга
95. № 95
    «

    Теперь, когда осталось всего несколько минут до твоего последнего вздоха, я могу ответить на твой вопрос более четко. Всё, что я чувствую сейчас, это сожаление. Потому что… величайшая из воинов, которых я встречала, пала от руки негодяя, ничтожества, такой подлой и гнусной скотины, как ты! Этого она не заслужила.

    Теперь, когда осталось всего несколько минут до твоего последнего вздоха, я могу ответить на твой вопрос более четко. Всё, что я чувствую сейчас, это сожаление. Потому что… величайшая из воинов, которых я встречала, пала от руки негодяя, ничтожества, такой подлой и гнусной скотины, как ты! Этого она не заслужила.

    — Элли Драйвер · фильм
96. № 96
    «

    Нет в мире создания более дивного, чем мужчина-воин.

    Нет в мире создания более дивного, чем мужчина-воин.

    — Клайв Стейплз Льюис · книга
97. № 97
    «

    — Воин — убивает. Умело и быстро. — Зачем? — Чтобы выжить самому. Ремесло воина — умная ярость. — Да. Умная ярость. Чтобы убить — и выжить. И взять себе имущество убитого, или его женщину, или его коня — но не это главное. Главное — чтобы выжить самому. И поэтому сколько ни называй это убийство доблестью, умением, подвигом или подлостью, или еще чем — важно, что это тоже ремесло. Ему учат, им сохраняют жизнь, им отнимают жизнь, оно приносит пользу, им можно торговать, у него свои тонкости и навыки…

    — Воин — убивает. Умело и быстро. — Зачем? — Чтобы выжить самому. Ремесло воина — умная ярость. — Да. Умная ярость. Чтобы убить — и выжить. И взять себе имущество убитого, или его женщину, или его коня — но не это главное. Главное — чтобы выжить самому. И поэтому сколько ни называй это убийство доблестью, умением, подвигом или подлостью, или еще чем — важно, что это тоже ремесло. Ему учат, им сохраняют жизнь, им отнимают жизнь, оно приносит пользу, им можно торговать, у него свои тонкости и навыки…

    — Генри Лайон Олди · книга
98. № 98
    «

    Со всех сторон хорош воин, откуда ни погляди. Он и надёжа, верный защитник, мужчина среди мужчин. <...> За воинами стоят суровые Боги. Как скалы, растущие к небу из спокойной чёрной воды. Посмотришь, и дух зайдётся от страха, а не отвести глаз! Воины дарят себя Перуну, хозяину молний, на них пребывает грозная благодать. Бой для них — не простая сшибка из-за добычи, это — служение. И жертва, если понадобится...

    Со всех сторон хорош воин, откуда ни погляди. Он и надёжа, верный защитник, мужчина среди мужчин. <...> За воинами стоят суровые Боги. Как скалы, растущие к небу из спокойной чёрной воды. Посмотришь, и дух зайдётся от страха, а не отвести глаз! Воины дарят себя Перуну, хозяину молний, на них пребывает грозная благодать. Бой для них — не простая сшибка из-за добычи, это — служение. И жертва, если понадобится...

    — Мария Семенова · книга
99. № 99
    «

    Когда приходит неприятельская армия, после боя воинов обычно хоронят. Вполне разумно похоронить воинов неприятельской армии до боя. А стоя — еще и компактнее.

    Когда приходит неприятельская армия, после боя воинов обычно хоронят. Вполне разумно похоронить воинов неприятельской армии до боя. А стоя — еще и компактнее.

    — Елена Лобанова · книга
100. № 100
     «

     Рыцарь выигрывает один турнир и терпит поражение в самом начале другого. Поскользнётся на траве или съест что-нибудь не то за ужином накануне. На победу может повлиять что угодно: перемена ветра или повязанный на руку знак отличия дамы.

     Рыцарь выигрывает один турнир и терпит поражение в самом начале другого. Поскользнётся на траве или съест что-нибудь не то за ужином накануне. На победу может повлиять что угодно: перемена ветра или повязанный на руку знак отличия дамы.

     — Джордж Мартин · книга
101. № 101
     «

     У настоящего воина не только друзья, но и враги должны быть достойными. Такими, что уважение внушают, а не жалость.

     У настоящего воина не только друзья, но и враги должны быть достойными. Такими, что уважение внушают, а не жалость.

     — Александр Прозоров · книга
102. № 102
     «

     Ты просто становишься воином, Гайдэ, — успокаивающе шепнул мне Гор. — А для истинного воина важно лишь одно: враг, который больше уже не встанет. Сегодня ты ощутила это. Увидела. И выбрала. И именно сегодня ты одержала свою самую важную победу.

     Ты просто становишься воином, Гайдэ, — успокаивающе шепнул мне Гор. — А для истинного воина важно лишь одно: враг, который больше уже не встанет. Сегодня ты ощутила это. Увидела. И выбрала. И именно сегодня ты одержала свою самую важную победу.

     — Александра Лисина · книга
103. № 103
     «

     Воин в мирное время только покрывается ржавчиной.

     Воин в мирное время только покрывается ржавчиной.

     — Гэри Дженнингс · книга
104. № 104
     «

     – Мне оправдываться перед ТОБОЙ, жалкая насмешка над судьбой воина?! Какая ты предводительница? Ты из шкуры вон лезла, поддерживая мир между племенами! Я бы положил конец этому позору! – И сколько воинов ты принёс бы в жертву своим кровожадным планам?

     – Мне оправдываться перед ТОБОЙ, жалкая насмешка над судьбой воина?! Какая ты предводительница? Ты из шкуры вон лезла, поддерживая мир между племенами! Я бы положил конец этому позору! – И сколько воинов ты принёс бы в жертву своим кровожадным планам?

     — Эрин Хантер · книга
105. № 105
     «

     Экипаж неровно дышит, наш мехвод поэму пишет. Влево-вправо всё, что можно, выжимает из движка. Я ору как малахольный, но с болванкой бронебойной. Мы в последнее мгновенье, разминулись в два вершка.

     Экипаж неровно дышит, наш мехвод поэму пишет. Влево-вправо всё, что можно, выжимает из движка. Я ору как малахольный, но с болванкой бронебойной. Мы в последнее мгновенье, разминулись в два вершка.
106. № 106
     «

     Впереди отрезок чистый, мы на нём почти статисты. А у дальней кромки поля, враг хоронится в кусты. И оттуда самоходки, бьют по нам прямой наводкой. И по флангу не объехать, а по полю полверсты.

     Впереди отрезок чистый, мы на нём почти статисты. А у дальней кромки поля, враг хоронится в кусты. И оттуда самоходки, бьют по нам прямой наводкой. И по флангу не объехать, а по полю полверсты.
107. № 107
     «

     Полверсты огня и смерти. В серых маленьких конвертах, разлетятся похоронки. Грусть тоску приумножать, но приказ поставлен ставкой. Кто-то молится, украдкой, кто-то молча стиснул зубы, Кто-то вспомнил чью-то мать.

     Полверсты огня и смерти. В серых маленьких конвертах, разлетятся похоронки. Грусть тоску приумножать, но приказ поставлен ставкой. Кто-то молится, украдкой, кто-то молча стиснул зубы, Кто-то вспомнил чью-то мать.
108. № 108
     «

     А затем Фонарщик затянул песнь-Прощение. Песнь, которую поют Дикие над могилами и телами своих братьев, не важно, пали они в бою или умерли от старости. Песнь странную и даже неподходящую для воинов. Ведь как воины могут прощать своих врагов?

     А затем Фонарщик затянул песнь-Прощение. Песнь, которую поют Дикие над могилами и телами своих братьев, не важно, пали они в бою или умерли от старости. Песнь странную и даже неподходящую для воинов. Ведь как воины могут прощать своих врагов?

     — Алексей Пехов · книга
109. № 109
     «

     Тело — это ножны для клинка духа.

     Тело — это ножны для клинка духа.

     — Чэн Чжунвэй
110. № 110
     «

     Малую цену имеет оружие вне страны, если нет благоразумия дома.

     Малую цену имеет оружие вне страны, если нет благоразумия дома.

     — Марк Туллий Цицерон
111. № 111
     «

     Германский Народ — это военный народ, но не народ воинов. Дайте немцу много колбасы, масла, пива и дешёвую машину, и он никогда не захочет рисковать, чтобы ему проткнули живот.

     Германский Народ — это военный народ, но не народ воинов. Дайте немцу много колбасы, масла, пива и дешёвую машину, и он никогда не захочет рисковать, чтобы ему проткнули живот.

     — Бенито Муссолини
112. № 112
     «

     — Если ты б победил Дротта, остальним пришлось бы признать в тебе бывшего королевского охранника. Почему ты отказался от боя? — Откуда такой вопрос. Что хорошего принесет посланец мира, который договаривается с помощью кулаков. Сегодня я впервый раз встретил вас всех. Я ничего о вас не знаю и обид вам не наносил. Так зачем же нам проливать кровь в бессмысленном сражении. Единствинные противники здесь ето Кетил и король Кнуд. Почему бы им не решить проблемму между собой с помощью хнефатафла, или чего-то в етом роде? Нет ни единой причины почему столь многие должны проливать кровы друг друга. Я встретил вас впервые сегодня. Вы мене не враги. У меня вообще не врагов.

     — Если ты б победил Дротта, остальним пришлось бы признать в тебе бывшего королевского охранника. Почему ты отказался от боя? — Откуда такой вопрос. Что хорошего принесет посланец мира, который договаривается с помощью кулаков. Сегодня я впервый раз встретил вас всех. Я ничего о вас не знаю и обид вам не наносил. Так зачем же нам проливать кровь в бессмысленном сражении. Единствинные противники здесь ето Кетил и король Кнуд. Почему бы им не решить проблемму между собой с помощью хнефатафла, или чего-то в етом роде? Нет ни единой причины почему столь многие должны проливать кровы друг друга. Я встретил вас впервые сегодня. Вы мене не враги. У меня вообще не врагов.

     — Торфин
113. № 113
     «

     Прочёл в мудрой книжке, что путь настоящего былинного богатыря начинается с тридцатитрёхлетнего отдыха на печи. Во, отлично! Этим и займусь.

     Прочёл в мудрой книжке, что путь настоящего былинного богатыря начинается с тридцатитрёхлетнего отдыха на печи. Во, отлично! Этим и займусь.
114. № 114
     «

     Говорят, что жизненный путь кентавра вымощен телами павших. И для кентавра по имени Warrunner этот путь был действительно длинным. Многие чужестранцы ошибочно принимают четырёхногих воинов из кланов Друуда за простоватых громил. У их языка нет письменной формы, культура бедна на графические символы; в музыке нет четкой структуры, а в религии — строгих правил и догм. Для кентавров лучшее выражение их мыслей и чувств — это битва. И если убийство среди кентавров считается искусством, то самый талантливый из их творцов — Брэдводен. Свою несокрушимую мощь он взрастил на землях Омекса, на древней арене, где тысячелетиями кланы кентавров собирались, чтобы провести гладиаторские церемонии. И чем дальше распространялась слава о нём, тем больше зрителей со всего света прибывало, чтобы увидеть великого кентавра в действии. Всегда выходя на арену первым и уходя последним, он создавал шедевры каждым брызгом крови, каждым взмахом окровавленного лезвия. Такова поэзия крови и стали, сложный узор на бледных песках бойни. Warrunner побеждал одного воина за другим до тех пор, пока арена не взрывалась выкриками его имени, и он не становился единственным, несравненным чемпионом. Ему был вручен великий пояс Омекса, но в победе ощущалась лишь пустота. Каков же воин без постоянного вызова? Великий кентавр ускакал из Омекса в тот же день с новой целью. Для своего народа Warrunner — это величайший воин, который ступал на арену. Теперь Warrunner стремится доказать, что он — величайший воин во всей истории.

     Говорят, что жизненный путь кентавра вымощен телами павших. И для кентавра по имени Warrunner этот путь был действительно длинным. Многие чужестранцы ошибочно принимают четырёхногих воинов из кланов Друуда за простоватых громил. У их языка нет письменной формы, культура бедна на графические символы; в музыке нет четкой структуры, а в религии — строгих правил и догм. Для кентавров лучшее выражение их мыслей и чувств — это битва. И если убийство среди кентавров считается искусством, то самый талантливый из их творцов — Брэдводен. Свою несокрушимую мощь он взрастил на землях Омекса, на древней арене, где тысячелетиями кланы кентавров собирались, чтобы провести гладиаторские церемонии. И чем дальше распространялась слава о нём, тем больше зрителей со всего света прибывало, чтобы увидеть великого кентавра в действии. Всегда выходя на арену первым и уходя последним, он создавал шедевры каждым брызгом крови, каждым взмахом окровавленного лезвия. Такова поэзия крови и стали, сложный узор на бледных песках бойни. Warrunner побеждал одного воина за другим до тех пор, пока арена не взрывалась выкриками его имени, и он не становился единственным, несравненным чемпионом. Ему был вручен великий пояс Омекса, но в победе ощущалась лишь пустота. Каков же воин без постоянного вызова? Великий кентавр ускакал из Омекса в тот же день с новой целью. Для своего народа Warrunner — это величайший воин, который ступал на арену. Теперь Warrunner стремится доказать, что он — величайший воин во всей истории.
115. № 115
     «

     Северяне известны, как великие воины. Это уже половина победы. Их слава сеет семена страха в сердцах их врагов.

     Северяне известны, как великие воины. Это уже половина победы. Их слава сеет семена страха в сердцах их врагов.

     — король Элла · сериал
116. № 116
     «

     Путь — бесчувственный, но всегда найдутся воины с устремлениями, которые ни один бог не сможет поколебать.

     Путь — бесчувственный, но всегда найдутся воины с устремлениями, которые ни один бог не сможет поколебать.
117. № 117
     «

     Они – сама ярость: жестокие, бесстрашные, неудержимые, беспощадные… но ТЫ… ты будешь ещё хуже. Рви их в клочья, пока не уничтожишь всех!

     Они – сама ярость: жестокие, бесстрашные, неудержимые, беспощадные… но ТЫ… ты будешь ещё хуже. Рви их в клочья, пока не уничтожишь всех!
118. № 118
     «

     Ты думал, что сможешь всего добиться, не обременив себя чувством вины, не познав чувство ненависти? Используй эту ненависть. Она спасёт тебя. Она будет твоей мотивацией. Дай ей проникнуть глубоко в свое сердце, погладить тебя, объять тебя. Она защитит тебя от грусти, сделает тебя сильным. Сильным, как воин. Сделает вороном.

     Ты думал, что сможешь всего добиться, не обременив себя чувством вины, не познав чувство ненависти? Используй эту ненависть. Она спасёт тебя. Она будет твоей мотивацией. Дай ей проникнуть глубоко в свое сердце, погладить тебя, объять тебя. Она защитит тебя от грусти, сделает тебя сильным. Сильным, как воин. Сделает вороном.

     — Варвара · сериал
119. № 119
     «

     Мощь бойца — это не просто сила ударов.

     Мощь бойца — это не просто сила ударов.

     — Рю · игра
120. № 120
     «

     Я верю, что только тот, кто разорвёт собственное сердце, чтобы стать сильнее, может зваться истинным воином.

     Я верю, что только тот, кто разорвёт собственное сердце, чтобы стать сильнее, может зваться истинным воином.

     — Кагэхиса Аноцу · аниме
121. № 121
     «

     Только неотесанные войны видят честь в разрушениях. До чего стоит король, который не способен защитить слабых? Справедливое правление, справедливые законы. Вот чего должен добиться король.

     Только неотесанные войны видят честь в разрушениях. До чего стоит король, который не способен защитить слабых? Справедливое правление, справедливые законы. Вот чего должен добиться король.

     — Сейбер · аниме
122. № 122
     «

     Дураки во время боя отвлекаются на слова, а воины этим пользуются.

     Дураки во время боя отвлекаются на слова, а воины этим пользуются.

     — Саба Тахир · книга
123. № 123
     «

     Солдат выполняет приказы, а воин следует выбору сердца.

     Солдат выполняет приказы, а воин следует выбору сердца.

     — Джозеф Турок · игра
124. № 124
     «

     «Ещё повоюем!» – ты скажешь себе, Гоня прочь минутную слабость И смерть занесёт тебя в списки для тех, С кем спорить до срока не надо.

     «Ещё повоюем!» – ты скажешь себе, Гоня прочь минутную слабость И смерть занесёт тебя в списки для тех, С кем спорить до срока не надо.
125. № 125
     «

     Воин никогда не бросает свою надежду.

     Воин никогда не бросает свою надежду.

     — Фрид · аниме
126. № 126
     «

     Настоящий воин сражается не потому что ненавидит то, что перед ним, а потому что любит то, что позади него.

     Настоящий воин сражается не потому что ненавидит то, что перед ним, а потому что любит то, что позади него.

     — Гилберт Кит Честертон
127. № 127
     «

     И он не сгорел, и не жил в унижении, Он был последним в том окружении. Работает «Град» — и мы слышали взрывы. Но мы были не там и поэтому живы.

     И он не сгорел, и не жил в унижении, Он был последним в том окружении. Работает «Град» — и мы слышали взрывы. Но мы были не там и поэтому живы.
128. № 128
     «

     Я шёл вперёд каждый миг. Мне казалось: не зря, Я свой маршрут размечал чередою побед, Но с каждым шагом всё дальше был сам от себя, И вот, похоже, назад пути нет.

     Я шёл вперёд каждый миг. Мне казалось: не зря, Я свой маршрут размечал чередою побед, Но с каждым шагом всё дальше был сам от себя, И вот, похоже, назад пути нет.
129. № 129
     «

     Пэнчжоу выгнали из клана воинов и запретили брать меч в руки. «Не важно, чем ты занимаешься. Важно, кто ты», — сказал он и сделался лучшим гончаром в округе.

     Пэнчжоу выгнали из клана воинов и запретили брать меч в руки. «Не важно, чем ты занимаешься. Важно, кто ты», — сказал он и сделался лучшим гончаром в округе.

     — Мария Фариса · книга
130. № 130
     «

     Воин же, как учил его старый битый варяг Рёрех, должен сам выбирать место для битвы. Если не хочет умереть на чужом.

     Воин же, как учил его старый битый варяг Рёрех, должен сам выбирать место для битвы. Если не хочет умереть на чужом.

     — Александр Мазин · книга
131. № 131
     «

     Стойкость — одно из первых достоинств воинства и земного, и духовного.

     Стойкость — одно из первых достоинств воинства и земного, и духовного.

     — Святитель Игнатий (Брянчанинов)
132. № 132
     «

     ... Кантор боялся так, как и подобает отважному воину: весь его вид выражал готовность умереть на месте, сомкнув зубы на глотке противника.

     ... Кантор боялся так, как и подобает отважному воину: весь его вид выражал готовность умереть на месте, сомкнув зубы на глотке противника.

     — Оксана Панкеева · книга
133. № 133
     «

     Настоящий воин никогда не скажет, что он не должен уметь готовить, как и чинить свою одежду и заботиться об оружии. Воин — это прежде всего тот, кто защитит, и не важно от врага или от голода и холода.

     Настоящий воин никогда не скажет, что он не должен уметь готовить, как и чинить свою одежду и заботиться об оружии. Воин — это прежде всего тот, кто защитит, и не важно от врага или от голода и холода.

     — Галина Долгова · книга
134. № 134
     «

     Многие воины славно бьются, но рассказывать об их доблести приходится другим…

     Многие воины славно бьются, но рассказывать об их доблести приходится другим…

     — Елизавета Дворецкая · книга
135. № 135
     «

     Идеал ислама — воин, а не книжник.

     Идеал ислама — воин, а не книжник.

     — Макс Вебер
136. № 136
     «

     Меч воина — душа воина.

     Меч воина — душа воина.

     — Ольга Брилёва · книга
137. № 137
     «

     Великий офицер в мирное время — предатель в военное время.

     Великий офицер в мирное время — предатель в военное время.

     — Китайские пословицы и поговорки
138. № 138
     «

     Располагаясь станом в земле союзной и дружеской, он [Ификрат] заботливо окружал его и рвом, и тыном. А на вопрос: «Чего ты боишься?» — он ответил: «Нет хуже, чем когда полководец говорит: «Этого я не ожидал!»

     Располагаясь станом в земле союзной и дружеской, он [Ификрат] заботливо окружал его и рвом, и тыном. А на вопрос: «Чего ты боишься?» — он ответил: «Нет хуже, чем когда полководец говорит: «Этого я не ожидал!»

     — Ификрат
139. № 139
     «

     Храбрые воины. Пойдем их убивать.

     Храбрые воины. Пойдем их убивать.

     — Джордж Мартин · книга
140. № 140
     «

     — Непревзойдённый воин — красивые слова, ваше величество, но словами битв не выигрывают. — Битву выигрывают мечами.

     — Непревзойдённый воин — красивые слова, ваше величество, но словами битв не выигрывают. — Битву выигрывают мечами.

     — Джордж Мартин · книга
141. № 141
     «

     Whirling dust in morning air Two warriors in the ring. With the strength of two great bears They make their weapons sing.

     Whirling dust in morning air Two warriors in the ring. With the strength of two great bears They make their weapons sing.
142. № 142
     «

     Людской силе сопутствует слабость. Поэтому непобедимых воинов не существует. А все герои давно погибли.

     Людской силе сопутствует слабость. Поэтому непобедимых воинов не существует. А все герои давно погибли.

     — Шань Са · книга
143. № 143
     «

     Очень может быть, что он и столь же суров, — возразил Дон Кихот, — но чтобы от него была людям такая же точно польза — вот за это я не ручаюсь. Уж если на то пошло, воин, исполняющий приказ военачальника, делает не менее важное дело, нежели отдающий приказы военачальник. Я хочу сказать, что иноки, в тишине и спокойствии проводя все дни свои, молятся небу о благоденствии земли, мы же, воины и рыцари, осуществляем то, о чем они молятся: мы защищаем землю доблестными нашими дланями и лезвиями наших мечей — и не под кровлей, а под открытым небом, летом подставляя грудь лучам палящего солнца и жгучим морозам — зимой. Итак, мы — слуги господа на земле, мы — орудия, посредством которых вершит он свой правый суд. Но исполнение воинских обязанностей и всего, что с ними сопряжено и имеет к ним касательство, достигается ценою тяжких усилий, в поте лица, следственно тот, кто таковые обязанности на себя принимает, затрачивает, разумеется, больше усилий, нежели тот, кто в мирном, тихом и безмятежном своем житии молит бога о заступлении беспомощных.

     Очень может быть, что он и столь же суров, — возразил Дон Кихот, — но чтобы от него была людям такая же точно польза — вот за это я не ручаюсь. Уж если на то пошло, воин, исполняющий приказ военачальника, делает не менее важное дело, нежели отдающий приказы военачальник. Я хочу сказать, что иноки, в тишине и спокойствии проводя все дни свои, молятся небу о благоденствии земли, мы же, воины и рыцари, осуществляем то, о чем они молятся: мы защищаем землю доблестными нашими дланями и лезвиями наших мечей — и не под кровлей, а под открытым небом, летом подставляя грудь лучам палящего солнца и жгучим морозам — зимой. Итак, мы — слуги господа на земле, мы — орудия, посредством которых вершит он свой правый суд. Но исполнение воинских обязанностей и всего, что с ними сопряжено и имеет к ним касательство, достигается ценою тяжких усилий, в поте лица, следственно тот, кто таковые обязанности на себя принимает, затрачивает, разумеется, больше усилий, нежели тот, кто в мирном, тихом и безмятежном своем житии молит бога о заступлении беспомощных.

     — Мигель де Сервантес Сааведра · книга
144. № 144
     «

     – Но кто же тогда будет учить и вдохновлять людей на подвиги? – воскликнула Эльга. – Ради чего люди ищут подвигов и славы, как не ради памяти? Не потому ли, что хотят стать выше и славнее тех, кого помнят? – Нельзя, госпожа, быть стягом и воином одновременно, – усмехнулся Алдан. – Или драться, или вдохновлять. Только что-то одно. Но ты не беспокойся. Желающие быть стягом всегда найдутся. Многие возродятся поневоле, потому что о них не было саги – было нечего помнить, и им придется выйти в мир, чтобы попробовать еще раз. Но ведь воинов нужно много. А стяг для войска нужен только один. Когда их два – это скорее плохо, чем хорошо.

     – Но кто же тогда будет учить и вдохновлять людей на подвиги? – воскликнула Эльга. – Ради чего люди ищут подвигов и славы, как не ради памяти? Не потому ли, что хотят стать выше и славнее тех, кого помнят? – Нельзя, госпожа, быть стягом и воином одновременно, – усмехнулся Алдан. – Или драться, или вдохновлять. Только что-то одно. Но ты не беспокойся. Желающие быть стягом всегда найдутся. Многие возродятся поневоле, потому что о них не было саги – было нечего помнить, и им придется выйти в мир, чтобы попробовать еще раз. Но ведь воинов нужно много. А стяг для войска нужен только один. Когда их два – это скорее плохо, чем хорошо.

     — Елизавета Дворецкая · книга
145. № 145
     «

     ...воин, понявший врага, втрое сильнее.

     ...воин, понявший врага, втрое сильнее.

     — Евгений Красницкий · книга
146. № 146
     «

     — Воины по-другому смотрят на оружие, чем обычные люди. Нам ли, японцам, этого не знать, с нашим культом самурайских мечей? Велика ли разница между катаной, назначение которой — отрубать головы, и ядерным зарядом? Только в масштабе, но их суть близка. И в ней есть инь и янь, черное и белое; и то, и другое можно использовать и для чудовищных злодейств, и для великих подвигов. Иван-сан вовсе не склонен к самоубийству, как и Алёна-тян я знаю. Если он считает, что это оружие можно пустить в ход против террористов, я склонна ему доверять. Жаль, что в прошлой жизни я не успела узнать о ядерных зарядах побольше — так же, как и про автомат Калашникова. Как видишь, это намного более полезные знания для выживания, чем многое из того, что нам запихивали в головы в школе. — Думаешь, эта философия может успокоить? — Почему бы и нет? За фазой отрицания все равно придет этап принятия неизбежного. Если хочешь, скажу совершенно откровенно: идея наказать мерзавцев и садистов самым зверским оружием мне очень и очень импонирует. — Ты страшная женщина! — Нет. Я самурай! Как и Иван — сан, и Алёна — тян и даже Тун-Тин — мы воины...

     — Воины по-другому смотрят на оружие, чем обычные люди. Нам ли, японцам, этого не знать, с нашим культом самурайских мечей? Велика ли разница между катаной, назначение которой — отрубать головы, и ядерным зарядом? Только в масштабе, но их суть близка. И в ней есть инь и янь, черное и белое; и то, и другое можно использовать и для чудовищных злодейств, и для великих подвигов. Иван-сан вовсе не склонен к самоубийству, как и Алёна-тян я знаю. Если он считает, что это оружие можно пустить в ход против террористов, я склонна ему доверять. Жаль, что в прошлой жизни я не успела узнать о ядерных зарядах побольше — так же, как и про автомат Калашникова. Как видишь, это намного более полезные знания для выживания, чем многое из того, что нам запихивали в головы в школе. — Думаешь, эта философия может успокоить? — Почему бы и нет? За фазой отрицания все равно придет этап принятия неизбежного. Если хочешь, скажу совершенно откровенно: идея наказать мерзавцев и садистов самым зверским оружием мне очень и очень импонирует. — Ты страшная женщина! — Нет. Я самурай! Как и Иван — сан, и Алёна — тян и даже Тун-Тин — мы воины...

     — Акеми Амико
147. № 147
     «

     Ты воин, малыш? Настоящий воин — тот, кто может твёрдо стоять в самом сердце бури.

     Ты воин, малыш? Настоящий воин — тот, кто может твёрдо стоять в самом сердце бури.

     — Гарро · игра
148. № 148
     «

     Может быть, какой-то хвастун сказал тебе, что настоящий воин не боится смерти. Нет ничего глупее. Воин такой же человек, как все остальные, — он любит жизнь и не хочет умирать. Но он не дает страху захватить себя и поэтому понимает, когда нужно умереть и когда смерть бессмысленна. Вот кто такой воин.

     Может быть, какой-то хвастун сказал тебе, что настоящий воин не боится смерти. Нет ничего глупее. Воин такой же человек, как все остальные, — он любит жизнь и не хочет умирать. Но он не дает страху захватить себя и поэтому понимает, когда нужно умереть и когда смерть бессмысленна. Вот кто такой воин.

     — Личия Троиси · книга
149. № 149
     «

     Глупо стоять на пути у воина, разящего насмерть.

     Глупо стоять на пути у воина, разящего насмерть.

     — Темирхан (Хан) · фильм
150. № 150
     «

     Воин есть воин, живой он или мертвый.

     Воин есть воин, живой он или мертвый.

     — Эрин Хантер · книга
151. № 151
     «

     Настоящий воин готов признать поражение.

     Настоящий воин готов признать поражение.

     — Рамуил · сериал
152. № 152
     «

     Ещё будучи рядовым бугаем в армии Красного тумана, Могул Хан положил глаз на генеральский титул. Битву за битвой он самыми кровавыми способами доказывал собственное превосходство. Облегчало подъём в чинах и то, что без тени сомнения он мог обезглавить старшего по званию. В семилетней кампании на Тысячеболотье Могул Хан отличился в кровопролитных бойнях, и звезда его славы засияла ещё ярче, но число соратников неизменно сокращалось. В ночь безоговорочной победы он провозгласил себя генералом Красного тумана, присвоив себе заодно и титул верховного военачальника. Однако теперь в его отряде не значилось ни одного воина. Множество бойцов было повержено врагом, но и от его топора погибло достаточно. Стоит ли говорить, что большинство солдат теперь ни за что не переманить под его знамена? Но Могул Хана это совсем не смущает, ведь он знает: один в поле воин.

     Ещё будучи рядовым бугаем в армии Красного тумана, Могул Хан положил глаз на генеральский титул. Битву за битвой он самыми кровавыми способами доказывал собственное превосходство. Облегчало подъём в чинах и то, что без тени сомнения он мог обезглавить старшего по званию. В семилетней кампании на Тысячеболотье Могул Хан отличился в кровопролитных бойнях, и звезда его славы засияла ещё ярче, но число соратников неизменно сокращалось. В ночь безоговорочной победы он провозгласил себя генералом Красного тумана, присвоив себе заодно и титул верховного военачальника. Однако теперь в его отряде не значилось ни одного воина. Множество бойцов было повержено врагом, но и от его топора погибло достаточно. Стоит ли говорить, что большинство солдат теперь ни за что не переманить под его знамена? Но Могул Хана это совсем не смущает, ведь он знает: один в поле воин.
153. № 153
     «

     Детство Карроха прошло несладко. Мать его умерла при родах. Отца, кузнеца при последнем короле Слома, растоптали насмерть, когда ребёнку было пять лет. Тогда Карроха поселили в королевский зверинец, где он рос среди животных: львов, обезьян, оленей-падунов и других, менее известных существ, в которых не всякий верил. На седьмой год жизни парня королевский лазутчик привёл во дворец новую тварь. Её подтащили к королю, закованную в цепи, и та заговорила, хоть и не двигала ртом. Просила она одно: свободы. Король лишь рассмеялся и приказал зверю выступать ему на потеху, а когда тот отказался, огрел его своим Диким скипетром и приказал отправить тварь в темницу. Следующие месяцы мальчик тайком проносил к существу еду и лекарства, но они лишь слегка отодвигали полное истощение. Без слов зверь говорил с мальчиком, и со временем их связь усилилась настолько, что Каррох понял — он может поддерживать разговор. Более того, он научился общаться со всеми обитателями королевского зверинца. В ночь, когда зверь умер, мальчик впал в ярость. Он повел чудищ войной на прислужников короля, отперев клетки и выпустив зверей на дворцовые земли. В погроме насмерть растерзали и самого короля. Пока царила неразбериха, Каррох освободил одного из королевских оленей, и тот поклонился в ответ, а затем, с Каррохом на спине, перемахнул через высокие стены дворца, унося того из проклятого места. Теперь повелитель зверей Каррох по прозвищу Beastmaster уже взрослый мужчина, но он не потерял способности говорить с дикими зверьми. Сирота из королевского зверинца превратился в неукротимого воина природы.

     Детство Карроха прошло несладко. Мать его умерла при родах. Отца, кузнеца при последнем короле Слома, растоптали насмерть, когда ребёнку было пять лет. Тогда Карроха поселили в королевский зверинец, где он рос среди животных: львов, обезьян, оленей-падунов и других, менее известных существ, в которых не всякий верил. На седьмой год жизни парня королевский лазутчик привёл во дворец новую тварь. Её подтащили к королю, закованную в цепи, и та заговорила, хоть и не двигала ртом. Просила она одно: свободы. Король лишь рассмеялся и приказал зверю выступать ему на потеху, а когда тот отказался, огрел его своим Диким скипетром и приказал отправить тварь в темницу. Следующие месяцы мальчик тайком проносил к существу еду и лекарства, но они лишь слегка отодвигали полное истощение. Без слов зверь говорил с мальчиком, и со временем их связь усилилась настолько, что Каррох понял — он может поддерживать разговор. Более того, он научился общаться со всеми обитателями королевского зверинца. В ночь, когда зверь умер, мальчик впал в ярость. Он повел чудищ войной на прислужников короля, отперев клетки и выпустив зверей на дворцовые земли. В погроме насмерть растерзали и самого короля. Пока царила неразбериха, Каррох освободил одного из королевских оленей, и тот поклонился в ответ, а затем, с Каррохом на спине, перемахнул через высокие стены дворца, унося того из проклятого места. Теперь повелитель зверей Каррох по прозвищу Beastmaster уже взрослый мужчина, но он не потерял способности говорить с дикими зверьми. Сирота из королевского зверинца превратился в неукротимого воина природы.
154. № 154
     «

     — Когда соберутся войска, я произнесу речь перед всеми. Каждый должен знать, что бьется не только за землю. Если нас разобьют язычники, это ознаменует падение Христа. — Когда говорите с воинами, милорд, нельзя устраивать мессу. — Тогда, что ты предложишь сказать? — Скажите, что умрете за них, для начала. Скажите, что даны поплатятся за все жизнью и что воины разделят добычу. — Я должен возносить месть и жадность? — Это люди, милорд, не ангелы.

     — Когда соберутся войска, я произнесу речь перед всеми. Каждый должен знать, что бьется не только за землю. Если нас разобьют язычники, это ознаменует падение Христа. — Когда говорите с воинами, милорд, нельзя устраивать мессу. — Тогда, что ты предложишь сказать? — Скажите, что умрете за них, для начала. Скажите, что даны поплатятся за все жизнью и что воины разделят добычу. — Я должен возносить месть и жадность? — Это люди, милорд, не ангелы.

     — Король Уэссекса Альфред Великий · сериал
155. № 155
     «

     Воин должен чувствовать биение собственного сердца, чтобы чувствовать, что он жив.

     Воин должен чувствовать биение собственного сердца, чтобы чувствовать, что он жив.

     — Атрей / Пантеон (Atreus / Pantheon) · игра
156. № 156
     «

     На время будто воцарился мир, но воитель не может знать покоя.

     На время будто воцарился мир, но воитель не может знать покоя.

     — Утред Беббанбургский · сериал
157. № 157
     «

     — Помню, я смотрел, как ты уезжал, отправляясь на битву при Фернхейме. — Тоже помню. С тобой была твоя мать. Мое возвращение она не застала... Я до сих пор вижу ее в своих снах. Гизела... Но когда просыпаюсь — ее снова нет. — Мне тоже ее не хватает, каждый день. Я спросил ее, почему ты ушел, она сказала, что ты сражаешься за благую цель. Не за Бога, не за богов, не за саксов, не за данов, ты бьешься за дорогих тебе людей. Потому, ты всегда будешь идти вперед, когда другие падут. Будешь верить, когда все утратят надежду. Что потому воины любят тебя и будут всегда следовать за тобой. И я буду!

     — Помню, я смотрел, как ты уезжал, отправляясь на битву при Фернхейме. — Тоже помню. С тобой была твоя мать. Мое возвращение она не застала... Я до сих пор вижу ее в своих снах. Гизела... Но когда просыпаюсь — ее снова нет. — Мне тоже ее не хватает, каждый день. Я спросил ее, почему ты ушел, она сказала, что ты сражаешься за благую цель. Не за Бога, не за богов, не за саксов, не за данов, ты бьешься за дорогих тебе людей. Потому, ты всегда будешь идти вперед, когда другие падут. Будешь верить, когда все утратят надежду. Что потому воины любят тебя и будут всегда следовать за тобой. И я буду!

     — Утред-младший · сериал
158. № 158
     «

     Это новый король Норвегии Хокон Хоконссон. Это его хотят убить баглеры. Помогите мне их остановить, чтобы мы могли объединиться при этом короле. Давайте отправим баглеров в ад. Помогите мне и ему, не как крестьяне, а как слуги короля. Как настоящие биркебейнеры.

     Это новый король Норвегии Хокон Хоконссон. Это его хотят убить баглеры. Помогите мне их остановить, чтобы мы могли объединиться при этом короле. Давайте отправим баглеров в ад. Помогите мне и ему, не как крестьяне, а как слуги короля. Как настоящие биркебейнеры.

     — Шервальд Скрукка · фильм
159. № 159
     «

     Прекратить бой! Приведите ему моего коня. Отдайте ему моего коня. Этот великий воин не должен сражаться пешим.

     Прекратить бой! Приведите ему моего коня. Отдайте ему моего коня. Этот великий воин не должен сражаться пешим.

     — Ивар Бескостный · сериал
160. № 160
     «

     Мы не наивные юные наследники, из которых можно лепить что вздумается. Мы воины. Мы властители.

     Мы не наивные юные наследники, из которых можно лепить что вздумается. Мы воины. Мы властители.

     — Александра Кристо · книга
161. № 161
     «

     Только вперёд, другого пути не дано, Не ошибаться, не отступать перед врагом, Вариантов нет и новых не дано, по сути Главная задача не опускать руки.

     Только вперёд, другого пути не дано, Не ошибаться, не отступать перед врагом, Вариантов нет и новых не дано, по сути Главная задача не опускать руки.
162. № 162
     «

     Только тот, кто смотрит смерти в глаза, может стать лучшим бойцом!

     Только тот, кто смотрит смерти в глаза, может стать лучшим бойцом!

     — Ген · игра
163. № 163
     «

     Мастер Воин умеет побеждать не начав боя.

     Мастер Воин умеет побеждать не начав боя.

     — Китайские пословицы и поговорки
164. № 164
     «

     And I have the warrior soul and no matter I'm alone ​in the field...

     And I have the warrior soul and no matter I'm alone ​in the field...
165. № 165
     «

     Те, кто цепляются за тела нагромождённой позади и рыдают не могут зваться воинами и не понимают поли брани.

     Те, кто цепляются за тела нагромождённой позади и рыдают не могут зваться воинами и не понимают поли брани.

     — Элеонора фон Виттенбург · аниме
166. № 166
     «

     У воинов может быть одна цель, но разные побуждения. В погоне за этой целью они пойдут даже на обман.

     У воинов может быть одна цель, но разные побуждения. В погоне за этой целью они пойдут даже на обман.
167. № 167
     «

     Любой мужчина – воин. Он хочет быть победителем и завоевателем. Свадьба для мужчины должна быть победой, а не поражением. Хотите выйти замуж за своего мужчину? Помогите ему стать победителем. Проиграйте ему. Пусть он думает, что свадьба – это его очередная победа!

     Любой мужчина – воин. Он хочет быть победителем и завоевателем. Свадьба для мужчины должна быть победой, а не поражением. Хотите выйти замуж за своего мужчину? Помогите ему стать победителем. Проиграйте ему. Пусть он думает, что свадьба – это его очередная победа!

     — Александр Куберский
168. № 168
     «

     Сейчас мой ход! Я получил ответ на свой вопрос. Будущее не предопределено, и выбор за мной! Но вся ирония — в том, что теперь у меня нет другого выбора… Я — воин, и я вступаю в бой!

     Сейчас мой ход! Я получил ответ на свой вопрос. Будущее не предопределено, и выбор за мной! Но вся ирония — в том, что теперь у меня нет другого выбора… Я — воин, и я вступаю в бой!

     — Динобот · мультфильм
169. № 169
     «

     Саша, ты делаешь большую ошибку. Ты бы могла стать настоящей воительницей. А теперь будешь никем.

     Саша, ты делаешь большую ошибку. Ты бы могла стать настоящей воительницей. А теперь будешь никем.

     — Эрин Хантер · книга
170. № 170
     «

     Воин признаёт, что мы никогда не знаем, что произойдёт в следующий момент.

     Воин признаёт, что мы никогда не знаем, что произойдёт в следующий момент.

     — Пема Чодрон
171. № 171
     «

     Воин слуга народа, и он должен ставить защиту людей на первое место. Однако, и он должен учитывать в это правило своих товарищей.

     Воин слуга народа, и он должен ставить защиту людей на первое место. Однако, и он должен учитывать в это правило своих товарищей.

     — Фрид · аниме
172. № 172
     «

     Нынешнему воину, в отличие от воина эпохи внутренних войн, безграмотность непростительна. Однако самих детей не следует осуждать за отсутствие образованности. Это полностью вина их родителей, которые по незнанию или пренебрежению не осуществляют подлинной любви к детям.

     Нынешнему воину, в отличие от воина эпохи внутренних войн, безграмотность непростительна. Однако самих детей не следует осуждать за отсутствие образованности. Это полностью вина их родителей, которые по незнанию или пренебрежению не осуществляют подлинной любви к детям.

     — Юдзан Дайдодзи · книга
173. № 173
     «

     Тот, кто является самураем, должен вести себя в строгом соответствии с долгом сыновней почтительности. Каким бы способным, умным, красноречивым и добрым он ни был рожден, все это бесполезно, если он непочтителен. Ибо бусидо, Путь воина, требует, чтобы поведение человека было правильным во всем. Если нет проницательности во всем, не будет и знания должного. А тот, кто не знает должного, едва ли может называться самураем.

     Тот, кто является самураем, должен вести себя в строгом соответствии с долгом сыновней почтительности. Каким бы способным, умным, красноречивым и добрым он ни был рожден, все это бесполезно, если он непочтителен. Ибо бусидо, Путь воина, требует, чтобы поведение человека было правильным во всем. Если нет проницательности во всем, не будет и знания должного. А тот, кто не знает должного, едва ли может называться самураем.

     — Юдзан Дайдодзи · книга
174. № 174
     «

     Старая пословица гласит: «Покидая свой дом, веди себя так, как будто видишь врага». Если ты самурай и носишь на поясе меч, ты никогда не должен забывать о боевом духе. Тогда разум твой сосредоточен на смерти. Самурай же, который не обладает боевым духом, подобен крестьянину или торговцу в обличье воина, даже если у него на поясе – меч.

     Старая пословица гласит: «Покидая свой дом, веди себя так, как будто видишь врага». Если ты самурай и носишь на поясе меч, ты никогда не должен забывать о боевом духе. Тогда разум твой сосредоточен на смерти. Самурай же, который не обладает боевым духом, подобен крестьянину или торговцу в обличье воина, даже если у него на поясе – меч.

     — Юдзан Дайдодзи · книга
175. № 175
     «

     Война, горе.… А нам-то что? Нам бы выйти к морю и пожить ещё, И не важно куда, Дорога идёт, Штрафбат идет вперёд.

     Война, горе.… А нам-то что? Нам бы выйти к морю и пожить ещё, И не важно куда, Дорога идёт, Штрафбат идет вперёд.
176. № 176
     «

     Шаг, другой, руины за спиной, Мы идем вперёд, ломая стены головой, За залпом залп, плечом к плечу, Я от грохота не слышу, как я кричу.

     Шаг, другой, руины за спиной, Мы идем вперёд, ломая стены головой, За залпом залп, плечом к плечу, Я от грохота не слышу, как я кричу.
177. № 177
     «

     Шаг, другой, пепел над землёй, И каждый молится о том, Как пережить этот бой, Мы идем не за жизнь, Мы идем за страх, Чтобы ночью захлебнуться в окровавленных снах.

     Шаг, другой, пепел над землёй, И каждый молится о том, Как пережить этот бой, Мы идем не за жизнь, Мы идем за страх, Чтобы ночью захлебнуться в окровавленных снах.
178. № 178
     «

     По обломкам дней да по трупам друзей, Мы идем вперед – эх, скорей бы, скорей! Мы идем вперед, не считая дни, Лучше пулю в лоб, чем в затылок свои.

     По обломкам дней да по трупам друзей, Мы идем вперед – эх, скорей бы, скорей! Мы идем вперед, не считая дни, Лучше пулю в лоб, чем в затылок свои.
179. № 179
     «

     Шаг, другой, я еще живой, Хотя за это заплатил кто-то другой, Мы разучились ждать, Мы научились рвать, Мы уже за чертой, за которой плевать, На убитых врагов, на заплаканных вдов, На сирот, детей и на руины городов, Мы идем вперед, с каждым шагом злей, Нас не надо жалеть, улыбнись и убей!

     Шаг, другой, я еще живой, Хотя за это заплатил кто-то другой, Мы разучились ждать, Мы научились рвать, Мы уже за чертой, за которой плевать, На убитых врагов, на заплаканных вдов, На сирот, детей и на руины городов, Мы идем вперед, с каждым шагом злей, Нас не надо жалеть, улыбнись и убей!
180. № 180
     «

     — Где тебя черти носили? Когда бы ты не попросила, я всегда отзывался! Где же ты была сегодня?! — Я бы не смогла предотвратить этого. — Но могла бы попытаться! — И ты тоже мог бы, Любовь Моя... Я знаю, что сейчас ты не в себе, но держись Эми, потому что все будет хорошо! — Ты думаешь, я этого хотел? Это не моих рук дело! Это не я! — Это как раз ты! Всё это, всё из-за этого! Ты заставил их боятся! Когда ты начинал, столько лет назад, путешествуя по Вселенной, думал ли ты, что станешь таким? Человеком, чье имя, способно обратить к бегству армию! Доктор! Обозначение для целителя и мудреца, по всей Вселенной! Мы узнали это слово от тебя, знаешь! Но если ты продолжишь в том же духе, что станет обозначать, это слово в будущем?! Для жителей Лесов Гаммы, Доктор, значит могучий воин, как далеко ты зашел! А теперь они забрали ребенка, ребенка твоих лучших друзей! И собираются превратить ее в оружие, лишь для того, чтобы победить тебя! И все это Любовь Моя, из-за тебя! Из-за страха перед тобой!

     — Где тебя черти носили? Когда бы ты не попросила, я всегда отзывался! Где же ты была сегодня?! — Я бы не смогла предотвратить этого. — Но могла бы попытаться! — И ты тоже мог бы, Любовь Моя... Я знаю, что сейчас ты не в себе, но держись Эми, потому что все будет хорошо! — Ты думаешь, я этого хотел? Это не моих рук дело! Это не я! — Это как раз ты! Всё это, всё из-за этого! Ты заставил их боятся! Когда ты начинал, столько лет назад, путешествуя по Вселенной, думал ли ты, что станешь таким? Человеком, чье имя, способно обратить к бегству армию! Доктор! Обозначение для целителя и мудреца, по всей Вселенной! Мы узнали это слово от тебя, знаешь! Но если ты продолжишь в том же духе, что станет обозначать, это слово в будущем?! Для жителей Лесов Гаммы, Доктор, значит могучий воин, как далеко ты зашел! А теперь они забрали ребенка, ребенка твоих лучших друзей! И собираются превратить ее в оружие, лишь для того, чтобы победить тебя! И все это Любовь Моя, из-за тебя! Из-за страха перед тобой!

     — 11 Доктор · сериал
181. № 181
     «

     Для воина важна не только сила, но и ум. Без него они долго не проживут. Но если мозгов у тебя слишком много, они тоже долго не протянут.

     Для воина важна не только сила, но и ум. Без него они долго не проживут. Но если мозгов у тебя слишком много, они тоже долго не протянут.

     — Пробужденный · аниме
182. № 182
     «

     Не сплю, А Ночь перед боем! И даже героям страшно. Во тьму, Холодной могилы, Влекут меня силы ада! Молю! Горит пентаграмма, У древнего храма... Боже... Ты!

     Не сплю, А Ночь перед боем! И даже героям страшно. Во тьму, Холодной могилы, Влекут меня силы ада! Молю! Горит пентаграмма, У древнего храма... Боже... Ты!
183. № 183
     «

     — Да! — Дай силу воли! — Да ты — ноль! — Не чувствовать боли! — Вся жизнь — боль. — Не лечь в этом поле! — Забудь страх!

     — Да! — Дай силу воли! — Да ты — ноль! — Не чувствовать боли! — Вся жизнь — боль. — Не лечь в этом поле! — Забудь страх!
184. № 184
     «

     Мёртвый не воскрес, хворый не загнулся, Зрячий не ослеп, спящий не проснулся. Весело стучали храбрые сердца… Отряд не заметил потери бойца.

     Мёртвый не воскрес, хворый не загнулся, Зрячий не ослеп, спящий не проснулся. Весело стучали храбрые сердца… Отряд не заметил потери бойца.
185. № 185
     «

     Мы месяц вели бои в окружении, Просили нас вытащить, но всё без ответа. Оставляем позиции ещё до рассвета. Он прикрывал наши спины — рвал боезапас, Брал огонь на себя — чем выиграл нам час. Последний День для него — это жизнь для всех нас!

     Мы месяц вели бои в окружении, Просили нас вытащить, но всё без ответа. Оставляем позиции ещё до рассвета. Он прикрывал наши спины — рвал боезапас, Брал огонь на себя — чем выиграл нам час. Последний День для него — это жизнь для всех нас!
186. № 186
     «

     Последний восход он встречал на холме, Под шелест листвы и шорох в траве, Потерял много крови, но не хотел умирать, Он просто уснул, ну что тут сказать?

     Последний восход он встречал на холме, Под шелест листвы и шорох в траве, Потерял много крови, но не хотел умирать, Он просто уснул, ну что тут сказать?
187. № 187
     «

     Шаг в темноту – За горизонты бытия — Путь во тьму, Где плещет вечный океан. Я умру для мира времени. Уйду в пустоту.

     Шаг в темноту – За горизонты бытия — Путь во тьму, Где плещет вечный океан. Я умру для мира времени. Уйду в пустоту.
188. № 188
     «

     Шум-гам тут и там, Вой стоит по деревням, Снова древнее Проклятие, Лезет из лесу к домам. Вой, крик, плач, стон, Суета со всех сторон, Сбились в кучу от испуга - Снова к змею на поклон. На поляне он разлёгся, Ждет и пыхает огнём...

     Шум-гам тут и там, Вой стоит по деревням, Снова древнее Проклятие, Лезет из лесу к домам. Вой, крик, плач, стон, Суета со всех сторон, Сбились в кучу от испуга - Снова к змею на поклон. На поляне он разлёгся, Ждет и пыхает огнём...
189. № 189
     «

     Дед мой молодой, Тоже в бой ходил с тобой, Только меч в лесу нашёл я - Не вернулся он домой. Долго меч я хранил, По ночам в слезах точил, Грезил я о лютой мести - Час расплаты наступил!

     Дед мой молодой, Тоже в бой ходил с тобой, Только меч в лесу нашёл я - Не вернулся он домой. Долго меч я хранил, По ночам в слезах точил, Грезил я о лютой мести - Час расплаты наступил!
190. № 190
     «

     Сложным было положение, Долго длился бой, И вот оказался в окруженеи Под огнём десантный взвод. Пригорюнились парнишки: Нечисть, сука, прёт и прёт - Вдруг глядят — летит «Братишка», Их любимый вертолёт.

     Сложным было положение, Долго длился бой, И вот оказался в окруженеи Под огнём десантный взвод. Пригорюнились парнишки: Нечисть, сука, прёт и прёт - Вдруг глядят — летит «Братишка», Их любимый вертолёт.
191. № 191
     «

     Не так-то легко учить кого-то, что правильно, а что нет. Именно из-за этого ты попал в беду. Теперь ты сам видишь, что лучшие воины не обязательно, у тех у кого больше силы или у кого быстрее реакция. Лучшие воины — это те, у кого есть сила воли, чтобы опустить меч и найти правильный ответ на проблемы жизни.

     Не так-то легко учить кого-то, что правильно, а что нет. Именно из-за этого ты попал в беду. Теперь ты сам видишь, что лучшие воины не обязательно, у тех у кого больше силы или у кого быстрее реакция. Лучшие воины — это те, у кого есть сила воли, чтобы опустить меч и найти правильный ответ на проблемы жизни.

     — Химура Кэнсин · аниме
192. № 192
     «

     Пускай пускает по реке туман шаман, У Чингиз-хана есть эротичный план: – Кочуй, осемеляй! Кочуй, осемеляй. Кочуй, осемеляй. Кочуй, осемеляй!

     Пускай пускает по реке туман шаман, У Чингиз-хана есть эротичный план: – Кочуй, осемеляй! Кочуй, осемеляй. Кочуй, осемеляй. Кочуй, осемеляй!
193. № 193
     «

     — Приветствую вас, отважные воители! Мы — мирные путники — ищем встречи с вашим повелителем! — Мирные? Это закованные-то в броню, вооружённые сталью и магией? Кого ты пытаешься обмануть, ящерица?! А ну, ребята, зададим перца! Хараз Дарал!

     — Приветствую вас, отважные воители! Мы — мирные путники — ищем встречи с вашим повелителем! — Мирные? Это закованные-то в броню, вооружённые сталью и магией? Кого ты пытаешься обмануть, ящерица?! А ну, ребята, зададим перца! Хараз Дарал!

     — Рогар · игра
194. № 194
     «

     Наш отряд стоит, крепче чем гранит! Крепче чем гранит, в рукопашном. Наш отряд стоит, крепче чем гранит! И пусть Господь хранит души наши.

     Наш отряд стоит, крепче чем гранит! Крепче чем гранит, в рукопашном. Наш отряд стоит, крепче чем гранит! И пусть Господь хранит души наши.
195. № 195
     «

     Мы стоим как стоят постаменты, На могилах ушедших отцов. Мы учились забыть сантименты, И заглядывать смерти в лицо.

     Мы стоим как стоят постаменты, На могилах ушедших отцов. Мы учились забыть сантименты, И заглядывать смерти в лицо.
196. № 196
     «

     Обыватели, эпигоны, Марш в унылые конуры! Пластилиновые погоны, Револьверы из фанеры...

     Обыватели, эпигоны, Марш в унылые конуры! Пластилиновые погоны, Револьверы из фанеры...

     — Борис Рыжий
197. № 197
     «

     Други-недруги. Шило-мыло. Расплескался по ветру флаг... А всегда только так и было. И вовеки пребудет так:

     Други-недруги. Шило-мыло. Расплескался по ветру флаг... А всегда только так и было. И вовеки пребудет так:

     — Борис Рыжий
198. № 198
     «

     ... Слышу о тебе, начальственная мать, что ты не перестаешь унывать с тех пор, как начала горевать, получив весть о пострижении. Знай, что горе — как море. Чем более человек в него входит, тем более погружается. Подумай сама, какой безопаснее воин, вооруженный или не вооруженный, и какой крепче монах, постриженный или не постриженный. Искуситель имеет обычай все извращать и в настоящее время стал всех обольщать какою-то мнимой свободой. А безвременная свобода, по слову святого Исаака Сирина, приводит к горькому рабству. Враг не хочет, чтобы мы повиновались Богу и по воле Божией служителям Божиим, а добивается через мрачные и тонкие внушения того, чтобы хоть не явно и не ясно, а повиноваться ему.

     ... Слышу о тебе, начальственная мать, что ты не перестаешь унывать с тех пор, как начала горевать, получив весть о пострижении. Знай, что горе — как море. Чем более человек в него входит, тем более погружается. Подумай сама, какой безопаснее воин, вооруженный или не вооруженный, и какой крепче монах, постриженный или не постриженный. Искуситель имеет обычай все извращать и в настоящее время стал всех обольщать какою-то мнимой свободой. А безвременная свобода, по слову святого Исаака Сирина, приводит к горькому рабству. Враг не хочет, чтобы мы повиновались Богу и по воле Божией служителям Божиим, а добивается через мрачные и тонкие внушения того, чтобы хоть не явно и не ясно, а повиноваться ему.

     — Амвросий Оптинский
199. № 199
     «

     Чтобы быть воином, не простой вопрос желающие быть один. Это, скорее, бесконечная борьба, которая будет продолжаться до самого последнего момента нашей жизни. Никто не рождается воином, точно таким же образом, что никто не рождается среднего человека. Мы делаем себя в той или другой.

     Чтобы быть воином, не простой вопрос желающие быть один. Это, скорее, бесконечная борьба, которая будет продолжаться до самого последнего момента нашей жизни. Никто не рождается воином, точно таким же образом, что никто не рождается среднего человека. Мы делаем себя в той или другой.

     — Мусаси Миямото
200. № 200
     «

     Один мудрец сказал: — Следующие два человека легко могут быть изобличены во лжи: хвастливый воин, утверждающий, что он героически сражался на войне, хотя на теле его нет ни единой царапины; лицемерный святоша, который говорит, что ведет аскетический образ жизни, а у самого толстая шея и жирное тело.

     Один мудрец сказал: — Следующие два человека легко могут быть изобличены во лжи: хвастливый воин, утверждающий, что он героически сражался на войне, хотя на теле его нет ни единой царапины; лицемерный святоша, который говорит, что ведет аскетический образ жизни, а у самого толстая шея и жирное тело.

     — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга