157 цитат «скорбь»: от классиков до современников

Тема «скорбь» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 157 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Дитя природы не скорбит о собственной судьбе. Замерзшая синица, упав на землю, не скорбит о прожитых годах.

   Дитя природы не скорбит о собственной судьбе. Замерзшая синица, упав на землю, не скорбит о прожитых годах.

   — Солдат Джейн (G.I. Jane) · фильм
2. «

   Независимо от того, является ли человек единственным выжившим или жертвенной пешкой, всегда найдутся люди, которые будут по нему горевать.

   Независимо от того, является ли человек единственным выжившим или жертвенной пешкой, всегда найдутся люди, которые будут по нему горевать.

   — Риэла Марселлис(#13) · игра
3. «

   ... В каждой истории любви скрыта будущая история скорби. Близкой или далекой. Для одного из влюбленных или для другого. Или для обоих. Так почему же мы вечно жаждем любви?

   ... В каждой истории любви скрыта будущая история скорби. Близкой или далекой. Для одного из влюбленных или для другого. Или для обоих. Так почему же мы вечно жаждем любви?

   — Джулиан Барнс · книга
4. «

   Твоя жизнь будет жизнью скорби — скорби, которая самое долговечное из ощущений, как кипарис самое долговечное из деревьев.

   Твоя жизнь будет жизнью скорби — скорби, которая самое долговечное из ощущений, как кипарис самое долговечное из деревьев.

   — Эдгар Аллан По · книга
5. «

   Почему людям, далёким от Бога, щедро даётся материальный достаток и другие блага, а верующим и добрым людям — одни лишь скорби... «Вы видите нечто внешнее: красивую одежду, дорогие автомобили, улыбки... А чем эти люди заканчивают. Отрывок из Евангелия об искушении Иисуса Христа в пустыни. Что говорил Ему дьявол? Поклонись мне, и я дам тебе все блага на земле: деньги, славу, все удовольствия мира. Только поклонись мне... А вы уверены, что людям, которые разбогатели, всё это дал Бог? А, может быть, им помогал дьявол? Потому что они ему поклонились. А кто поклоняется дьяволу? Тот, кто исполняет волю дьявола. А в чём воля дьявола? В том, чтобы мы любили то, что есть в мире: слава, деньги, вкусная еда, всё земное. Люди, которые смотрят по сторонам и спрашивают «почему у него так, а у меня не так?», считают себя несправедливо обделёнными. Не надо смотреть по сторонам, у кого что есть. И не надо завидовать. А вообще-то счастливый человек — это не тот, кто беден или богат, а тот, кто с Богом.

   Почему людям, далёким от Бога, щедро даётся материальный достаток и другие блага, а верующим и добрым людям — одни лишь скорби... «Вы видите нечто внешнее: красивую одежду, дорогие автомобили, улыбки... А чем эти люди заканчивают. Отрывок из Евангелия об искушении Иисуса Христа в пустыни. Что говорил Ему дьявол? Поклонись мне, и я дам тебе все блага на земле: деньги, славу, все удовольствия мира. Только поклонись мне... А вы уверены, что людям, которые разбогатели, всё это дал Бог? А, может быть, им помогал дьявол? Потому что они ему поклонились. А кто поклоняется дьяволу? Тот, кто исполняет волю дьявола. А в чём воля дьявола? В том, чтобы мы любили то, что есть в мире: слава, деньги, вкусная еда, всё земное. Люди, которые смотрят по сторонам и спрашивают «почему у него так, а у меня не так?», считают себя несправедливо обделёнными. Не надо смотреть по сторонам, у кого что есть. И не надо завидовать. А вообще-то счастливый человек — это не тот, кто беден или богат, а тот, кто с Богом.

   — Инок Киприан (Бурков)
6. «

   ... По принятии мантии скорбные искушения более попущаются на человека, чтобы навык брани духовной и сотворился, и стал искуснее. Тут уже не должно по-новоначальному рассуждать, зачем то или другое, а просто терпи, смиряйся и опять терпи, подставляя правую ланиту в духовном смысле, т.е. не оправдываясь, а принимая поношение и уничижение, во-первых, за грехи, во-вторых, ради того, что добровольно избрала ты спасительный путь, который называется тернистым, и тесным, и трудным; особенно принявшему мантию неприлично входить в чужие дела и подавать человеческие советы, кому где жить или куда переходить, или еще непристойнее — поступать двуличием — в глаза принимать ласково, а заочно говорить противное. …Душевредного должно удаляться, не давая воли языку и гневу, самооправданию, которые лишают человека пользы душевной...

   ... По принятии мантии скорбные искушения более попущаются на человека, чтобы навык брани духовной и сотворился, и стал искуснее. Тут уже не должно по-новоначальному рассуждать, зачем то или другое, а просто терпи, смиряйся и опять терпи, подставляя правую ланиту в духовном смысле, т.е. не оправдываясь, а принимая поношение и уничижение, во-первых, за грехи, во-вторых, ради того, что добровольно избрала ты спасительный путь, который называется тернистым, и тесным, и трудным; особенно принявшему мантию неприлично входить в чужие дела и подавать человеческие советы, кому где жить или куда переходить, или еще непристойнее — поступать двуличием — в глаза принимать ласково, а заочно говорить противное. …Душевредного должно удаляться, не давая воли языку и гневу, самооправданию, которые лишают человека пользы душевной...

   — Амвросий Оптинский
7. «

   Приветлив будь ко всем у своего порога. Пусть даже в дом придет толпа скорбей, Что, как разбойники, забывшие про бога, Насильно тащат скарб твой из дверей,

   Приветлив будь ко всем у своего порога. Пусть даже в дом придет толпа скорбей, Что, как разбойники, забывшие про бога, Насильно тащат скарб твой из дверей,

   — Руми
8. «

   Ты цвети, аленький цветок… Я молю, дай услышать голосок… Ответь, почему… люди сеют лишь вражду… Что несёт лишь боль… и скорбь.

   Ты цвети, аленький цветок… Я молю, дай услышать голосок… Ответь, почему… люди сеют лишь вражду… Что несёт лишь боль… и скорбь.
9. «

   Когда скорбь становится бездумной, сон вступает в свои права.

   Когда скорбь становится бездумной, сон вступает в свои права.

   — Томас Гарди · книга
10. «

    – Хотел бы сказать, что станет легче. Не станет. Но всё же, потихоньку, с болью, свыкаешься мне кажется. Я был на семинаре для скорбящих в Каспере. Я не рассказывал? Не знаю зачем... Думал полегче станет, искал ответы, которых так и не нашел. После семинара ко мне подошёл психолог, сел рядом и то что он сказал, меня зацепило... Не знаю, что именно слова или интонация. Он сказал есть хорошие новости и есть плохие... Плохие – вы никогда не будете прежними. Утрата навсегда, это не изменить. Вы потеряли дочь, её вам никто не заменит... Хорошая новость – как только вы смиритесь и примете эту боль... Вы сможете быть с ней душой, с вами всегда будет любовь, которую она дарила. Дело в том, Марти, что от боли не спрятаться, но если избегать боли... Ты сотрешь свою дочь из памяти и всю её жизнь. Её первый шаг и последнюю улыбку... Навсегда. Прими эту боль Мартин. Ты слышишь? Отдайся ей и ты сохранишь память о дочери. – Я так устал, Кори. Просто устал. Устал бороться с жизнью. – Ну, теперь заботься о сыне. – Хм. Наркота теперь его семья. Его тоже нет. Казалось бы живёт совсем близко, но его нет.

    – Хотел бы сказать, что станет легче. Не станет. Но всё же, потихоньку, с болью, свыкаешься мне кажется. Я был на семинаре для скорбящих в Каспере. Я не рассказывал? Не знаю зачем... Думал полегче станет, искал ответы, которых так и не нашел. После семинара ко мне подошёл психолог, сел рядом и то что он сказал, меня зацепило... Не знаю, что именно слова или интонация. Он сказал есть хорошие новости и есть плохие... Плохие – вы никогда не будете прежними. Утрата навсегда, это не изменить. Вы потеряли дочь, её вам никто не заменит... Хорошая новость – как только вы смиритесь и примете эту боль... Вы сможете быть с ней душой, с вами всегда будет любовь, которую она дарила. Дело в том, Марти, что от боли не спрятаться, но если избегать боли... Ты сотрешь свою дочь из памяти и всю её жизнь. Её первый шаг и последнюю улыбку... Навсегда. Прими эту боль Мартин. Ты слышишь? Отдайся ей и ты сохранишь память о дочери. – Я так устал, Кори. Просто устал. Устал бороться с жизнью. – Ну, теперь заботься о сыне. – Хм. Наркота теперь его семья. Его тоже нет. Казалось бы живёт совсем близко, но его нет.

    — Кори Лэмберт · фильм
11. «

    Скорбь как страх — чувство, с которым мы рождаемся, ибо скорбим по безликой тьме, от которой нас отняла жизнь, дабы однажды вернуть назад.

    Скорбь как страх — чувство, с которым мы рождаемся, ибо скорбим по безликой тьме, от которой нас отняла жизнь, дабы однажды вернуть назад.

    — Анастасия Гор · книга
12. «

    Он заранее скорбел о своих деньгах, — а эта скорбь самая подлинная из всех.

    Он заранее скорбел о своих деньгах, — а эта скорбь самая подлинная из всех.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
13. «

    Я не уверена, что учит только страдание. Иначе весь мир был бы мудрым, ведь страдает каждый. К страданию должны быть добавлены скорбь, понимание, терпение, любовь, открытость и готовность оставаться уязвимым. В надлежащих обстоятельствах соединение всех этих факторов может научить и привести к возрождению.

    Я не уверена, что учит только страдание. Иначе весь мир был бы мудрым, ведь страдает каждый. К страданию должны быть добавлены скорбь, понимание, терпение, любовь, открытость и готовность оставаться уязвимым. В надлежащих обстоятельствах соединение всех этих факторов может научить и привести к возрождению.

    — Энн Линдберг
14. «

    В любви скорбь заразительна, и если любовник, испытывающий душевную боль, не сумел ее скрыть, она тотчас передается возлюбленной, даже если он ничего ей не объяснит.

    В любви скорбь заразительна, и если любовник, испытывающий душевную боль, не сумел ее скрыть, она тотчас передается возлюбленной, даже если он ничего ей не объяснит.

    — Жорж Санд · книга
15. «

    Я ничего не мог. Вообще ничего. Не мог переспать с женой, с сыном поиграть. Чёрт! Я так устал, что даже пиво выпить не мог. Но она нет. Моя малышка не спала. она хотела чтоб... чтобы я подоткнул ей одеяло. Она это переросла, и сама знала, но ей было плевать. Вот хотелось, и всё. И книга при ней была. Её любимая книга лежала на подушках. «Я считаю раз, я считаю два. Начинается игра». Да, до всего этого я читал её каждый вечер. Каждый вечер. Но теперь нет. Ведь папочка вернулся домой. Она смотрела на меня и буквально молила. Молила, она молила. А я сказал нет. Нет. «Папочка слишком устал. Но я почитаю тебе завтра. Почитаю завтра, обещаю.» Если бы я знал, что для неё завтра никогда не настанет. Когда я видел её в последний раз я уже держал в руках её бездыханный труп. С неё шматы мяса падали. С того места где было её лицо. Да, кажется с меня хватит, Красный. Хватит с меня.

    Я ничего не мог. Вообще ничего. Не мог переспать с женой, с сыном поиграть. Чёрт! Я так устал, что даже пиво выпить не мог. Но она нет. Моя малышка не спала. она хотела чтоб... чтобы я подоткнул ей одеяло. Она это переросла, и сама знала, но ей было плевать. Вот хотелось, и всё. И книга при ней была. Её любимая книга лежала на подушках. «Я считаю раз, я считаю два. Начинается игра». Да, до всего этого я читал её каждый вечер. Каждый вечер. Но теперь нет. Ведь папочка вернулся домой. Она смотрела на меня и буквально молила. Молила, она молила. А я сказал нет. Нет. «Папочка слишком устал. Но я почитаю тебе завтра. Почитаю завтра, обещаю.» Если бы я знал, что для неё завтра никогда не настанет. Когда я видел её в последний раз я уже держал в руках её бездыханный труп. С неё шматы мяса падали. С того места где было её лицо. Да, кажется с меня хватит, Красный. Хватит с меня.

    — Фрэнк Касл / «Каратель» · сериал
16. «

    Сдержанная печаль — дань усопшим, излишняя скорбь — враг живых.

    Сдержанная печаль — дань усопшим, излишняя скорбь — враг живых.

    — Уильям Шекспир · книга
17. «

    Хотя это звучит ужасно, но скорбь – забавная штука. С одной стороны, ты нем, но с другой – что-то внутри отчаянно пытается проковырять путь обратно к нормальному состоянию: сделать веселое лицо, выскочить, словно черт из табакерки, и сказать: «Улыбайся, черт тебя дери, улыбайся!» Юное сердце не может долго быть угрюмым, и я уже чувствовала, что мышцы моего лица устали скорбеть.

    Хотя это звучит ужасно, но скорбь – забавная штука. С одной стороны, ты нем, но с другой – что-то внутри отчаянно пытается проковырять путь обратно к нормальному состоянию: сделать веселое лицо, выскочить, словно черт из табакерки, и сказать: «Улыбайся, черт тебя дери, улыбайся!» Юное сердце не может долго быть угрюмым, и я уже чувствовала, что мышцы моего лица устали скорбеть.

    — Алан Брэдли · книга
18. «

    С моей тоской я свыкся навсегда, Дойдя до безразличия такого, Что мне не в радость ласковое слово, Что мне не в тягость злоба и вражда.

    С моей тоской я свыкся навсегда, Дойдя до безразличия такого, Что мне не в радость ласковое слово, Что мне не в тягость злоба и вражда.

    — Антонио Барбоза Баселар
19. «

    Не надо унывать. Пусть унывают те, которые не веруют в Бога, для них, конечно, скорбь тяжела, так как кроме земных удовольствий они ничего не имеют, но людям верующим не должно унывать, так как скорбями они получают право на сыновство, без которого нельзя войти в Царствие Небесное.

    Не надо унывать. Пусть унывают те, которые не веруют в Бога, для них, конечно, скорбь тяжела, так как кроме земных удовольствий они ничего не имеют, но людям верующим не должно унывать, так как скорбями они получают право на сыновство, без которого нельзя войти в Царствие Небесное.

    — Варсонофий Оптинский
20. «

    Когда меня не станет, вы ко мне на гробик ходите! Как вам время, вы и идите, и чем чаще, тем лучше. Всё, что есть у вас на душе, что бы ни случилось с вами, придите ко мне, да все горе с собой и принесите на мой гробик! Припав к земле, как живому все и расскажите, и я услышу вас, и вся скорбь ваша отляжет и пройдет! Как вы с живым всегда говорили, так и тут! Для вас я живой есть и буду вовеки!

    Когда меня не станет, вы ко мне на гробик ходите! Как вам время, вы и идите, и чем чаще, тем лучше. Всё, что есть у вас на душе, что бы ни случилось с вами, придите ко мне, да все горе с собой и принесите на мой гробик! Припав к земле, как живому все и расскажите, и я услышу вас, и вся скорбь ваша отляжет и пройдет! Как вы с живым всегда говорили, так и тут! Для вас я живой есть и буду вовеки!

    — Серафим Саровский