625 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты» — коротко и по делу

Ниже 625 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Художник сегодня приглашает нас, чтобы мы принимали искусство как бром, чтобы мы видели, что оно является, по существу, насмешкой над самим собой.

   Художник сегодня приглашает нас, чтобы мы принимали искусство как бром, чтобы мы видели, что оно является, по существу, насмешкой над самим собой.
2. «

   Модернизм, декаданс, абсурд возникают всякий раз, когда дисгармония мира становится нестерпимой. Не кризис искусства, а срыв сознания и искусство как его барометр. Безумие, отчаяние, истеричность, цинизм — не разрушение искусства, а отражение сполохов пожарищ и вопли боли. И уход в себя — как свидетельство предельного стресса в мире, где что-то случилось. Искусство как желание несчастного сознания вырваться из состояния несчастья. Искусство как протест. Как неудовлетворенность существующим.

   Модернизм, декаданс, абсурд возникают всякий раз, когда дисгармония мира становится нестерпимой. Не кризис искусства, а срыв сознания и искусство как его барометр. Безумие, отчаяние, истеричность, цинизм — не разрушение искусства, а отражение сполохов пожарищ и вопли боли. И уход в себя — как свидетельство предельного стресса в мире, где что-то случилось. Искусство как желание несчастного сознания вырваться из состояния несчастья. Искусство как протест. Как неудовлетворенность существующим.
3. «

   Да, люди отделены друг от друга кожей, черепными коробками, убеждениями, но это — внешне. В глубине же они — подобны! Тем больше, тем глубже!

   Да, люди отделены друг от друга кожей, черепными коробками, убеждениями, но это — внешне. В глубине же они — подобны! Тем больше, тем глубже!
4. «

   Каким шелкам в провалах лет, Где множество химер истлело, Сравниться с наготою тела В глубинах зеркала? О нет!

   Каким шелкам в провалах лет, Где множество химер истлело, Сравниться с наготою тела В глубинах зеркала? О нет!

   — Малларме · книга
5. «

   Это извечная тема: как самые талантливые становятся изгоями, а пройдохи, владеющие локтями куда лучше, чем кистью или пером, решают их судьбы.

   Это извечная тема: как самые талантливые становятся изгоями, а пройдохи, владеющие локтями куда лучше, чем кистью или пером, решают их судьбы.
6. «

   Если тебе плюют в лицо, а ты молчишь, чего от тебя ожидать?

   Если тебе плюют в лицо, а ты молчишь, чего от тебя ожидать?
7. «

   Политика научила неукротимого честолюбца презирать не только жалкую, спесивую массу, но и себя самого за необходимость пресмыкаться, ждать милости, продавать — нет, дарить свой неистовый гений дуракам.

   Политика научила неукротимого честолюбца презирать не только жалкую, спесивую массу, но и себя самого за необходимость пресмыкаться, ждать милости, продавать — нет, дарить свой неистовый гений дуракам.
8. «

   Мне пришло в голову новое выражение, которое неплохо раскрывает соотношение между «классическим» и «романтическим». Классическое я называю здоровым, а романтическое больным.

   Мне пришло в голову новое выражение, которое неплохо раскрывает соотношение между «классическим» и «романтическим». Классическое я называю здоровым, а романтическое больным.

   — И. В. Гёте · книга
9. «

   Все художники делятся на две группы: живописцев внешнего и внутреннего мира.

   Все художники делятся на две группы: живописцев внешнего и внутреннего мира.
10. «

    Слишком уж легко присваивать чужой труд и любовь в мире массового психоза.

    Слишком уж легко присваивать чужой труд и любовь в мире массового психоза.
11. «

    Я носился по полям и лугам, кровь стучала во мне, я начинал болтать вздор, и получались стихи.

    Я носился по полям и лугам, кровь стучала во мне, я начинал болтать вздор, и получались стихи.

    — И. В. Гёте · книга
12. «

    Напрашивается то, чтобы писать вне всякой формы: не как статьи, рассуждения и не как художественное, а высказывать, выливать, как можешь, то, что сильно чувствуешь.

    Напрашивается то, чтобы писать вне всякой формы: не как статьи, рассуждения и не как художественное, а высказывать, выливать, как можешь, то, что сильно чувствуешь.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
13. «

    Как рождается новая вера? Обязательно ли сонм богов уступает Первоединому? Каким образом из святотатств возникает новая истина и как она превращается в ересь? Из чего образуется Доктрина, что побеждает и что обречено на гибель?

    Как рождается новая вера? Обязательно ли сонм богов уступает Первоединому? Каким образом из святотатств возникает новая истина и как она превращается в ересь? Из чего образуется Доктрина, что побеждает и что обречено на гибель?
14. «

    Я писал любовные стихотворения, только когда я любил.

    Я писал любовные стихотворения, только когда я любил.

    — И. В. Гёте · книга
15. «

    Люди пользы бесконечное превращают в конечное, вечное делают временным, безусловное обуславливают. Они низводят бесконечное содержание до себя — единственного индивида, ограниченного временем и пространством.

    Люди пользы бесконечное превращают в конечное, вечное делают временным, безусловное обуславливают. Они низводят бесконечное содержание до себя — единственного индивида, ограниченного временем и пространством.
16. «

    Воинствующее государство никогда не создает искусства, оно будет грабить и разорять, и тащить, и копировать, и покупать, но не делать, не созидать.

    Воинствующее государство никогда не создает искусства, оно будет грабить и разорять, и тащить, и копировать, и покупать, но не делать, не созидать.

    — Блейк · книга
17. «

    Порой прекрасна ты, как кругозор земной Под солнцем осени, смягченным пеленой, Как дали под дождем, когда их глубина Лучем встревоженных небес озарена.

    Порой прекрасна ты, как кругозор земной Под солнцем осени, смягченным пеленой, Как дали под дождем, когда их глубина Лучем встревоженных небес озарена.

    — Бодлер · книга
18. «

    Человек сам обесчеловечивает себя: всё больше утрачивает свою душу по мере «прогресса» цивилизации.

    Человек сам обесчеловечивает себя: всё больше утрачивает свою душу по мере «прогресса» цивилизации.

    — Клейст · книга
19. «

    Кто из великих знает, где, когда и как взойдут семена, брошенные ими в мир?

    Кто из великих знает, где, когда и как взойдут семена, брошенные ими в мир?
20. «

    На дерево одно глупец и умный смотрят, но разные деревья видят.

    На дерево одно глупец и умный смотрят, но разные деревья видят.

    — Блейк · книга